铢钱能用鬼，纶轴早邀君。
灾雁哀无命，疲枭乐有群。
《杂感四首·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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白分（bái fēn）的意思：完全、彻底地分开或分离。
成风（chéng fēng）的意思：指某种风气在社会中形成并广泛流行。
风气（fēng qì）的意思：指社会上形成的一种风尚、风貌，代表一定的社会风尚和价值观念。
黑白（hēi bái）的意思：指非黑即白，没有中间地带；指非对立即正反，没有模糊之处。
闷怀（mèn huái）的意思：指心中郁闷、烦恼，无法舒展。
热酒（rè jiǔ）的意思：指人情味浓厚，热情好客。
如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。
无命（wú mìng）的意思：没有命运或命运不可预测
邀君（yāo jūn）的意思：邀请朋友或客人
运动（yùn dòng）的意思：指人体肢体活动或各种体育活动。
- 鉴赏
这首诗名为《杂感四首（其三）》，由清代诗人王季珠所作。诗中运用了丰富的意象和深邃的哲理，展现了诗人对社会现象的深刻洞察与思考。
首句“运动成风气”，点明了社会风气的形成往往源于某种普遍的行为或观念的流行，暗示了社会风气对个体行为的影响。接下来的“如何黑白分”，则提出了一个哲学问题：在复杂多变的社会中，如何区分是非善恶？这不仅是对个人道德修养的拷问，也是对社会公正性的质疑。
“铢钱能用鬼”一句，以夸张的手法表达了货币在社会中的巨大作用，甚至可以影响到超自然的存在。这里暗含了对金钱至上的社会现象的批判，同时也反映了人们对财富力量的恐惧与依赖。
“纶轴早邀君”可能是指权力的诱惑，或是对权力运作机制的讽刺。纶轴，古代指帝王的车驾，此处借指权力。整句话暗示了权力的获取与使用，以及它对人的影响。
“灾雁哀无命，疲枭乐有群”通过对比两种动物的命运，表达了对社会中弱势群体的同情与对强者群体的讽刺。灾雁象征着无辜受难者，疲枭则代表了看似得意实则疲惫的强者。这一对比揭示了社会不公与人性的复杂性。
“闷怀无计拨，热酒百回醺”则是诗人内心的写照，表达了面对社会问题和个人困境时的无力感与逃避心态。热酒百回醺，既是对酒精麻醉的描述，也是对寻求心灵慰藉方式的隐喻。
整体而言，这首诗通过对社会现象的细腻描绘和深刻反思，展现了诗人对现实的敏锐洞察力和对人性的深刻理解。它不仅是一首对社会问题的批判之作，也是一次对个人内心世界的探索之旅。
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