莫恨常无辨，须防辨有魔。
《赠辨侍者》全文
- 拼音版原文全文
赠 辨 侍 者 宋 /王 洋 莫 恨 常 无 辨 ，须 防 辩 有 魔 。易 生 人 我 见 ，恐 为 记 持 多 。弄 巧 它 生 怨 ，藏 锋 性 自 如 。辨 心 休 辨 口 ，方 信 是 娄 罗 。
- 诗文中出现的词语含义
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辨口（biàn kǒu）的意思：明辨是非，辨别真伪
藏锋（cáng fēng）的意思：隐藏锋芒，暗中准备，待机而动。
记持（jì chí）的意思：指牢记、持守。
弄巧（nòng qiǎo）的意思：通过巧妙的手段或方法达到某种目的。
娄罗（lóu luó）的意思：指人的举动或言谈举止不端正，没有规矩或不守礼貌。
人我（rén wǒ）的意思：指人与自己无法分开，形容人与自己的关系密切，无法割舍。
生人（shēng rén）的意思：指不熟悉的人，陌生人。
我见（wǒ jiàn）的意思：指个人主观的看法或观点。
无辨（wú biàn）的意思：无法辨别或区分
心休（xīn xiū）的意思：心情平静，内心安宁。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王洋所作的《赠辨侍者》，诗中表达了对辩论和争执的警惕。诗人通过一系列巧妙的比喻，指出过度辩解可能引起的负面后果。
“莫恨常无辨，须防辨有魔。”开篇便提出不要因为平时缺乏辩论而感到遗憾，但同时要警惕辩论之中可能孕育的邪恶。这里的“辨”指的是辩论或争辩，而“魔”则暗示了争执可能带来的负面影响。
“易生人我见，恐为记持多。”诗人担心这种争辩容易被人看到，并且可能被人们长时间记住，这种担忧体现了对名誉和社会评价的关注。
“弄巧它生怨，藏锋性自和。”这两句进一步阐述了过度追求辩论技巧可能引起的后果。诗人认为这种技巧可能导致他人的怨恨，同时也表明自己内心的平和与宽容。
“辨心休辨口，方信是娄罗。”最后两句则提出了一个解决之道，即在心中保持辩论，但不必非要通过言语来表达。这里的“娄罗”可能指的是一种超脱世俗纷争的心境或境界。
整首诗反映了宋代士大夫阶层对于个人品德修养和社会交往态度的一种理想追求，强调内心的平和与外在行为的谨慎。
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