《气化》全文
- 诗文中出现的词语含义
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都无（dōu wú）的意思：表示没有一点儿，毫无。
合化（hé huà）的意思：
交融；融合。 汉 班固 《白虎通·八风》：“四十五日，不周风至。不周者，不交也，阴阳未合化也。” 清 叶廷琯 《吹网录·元氏封龙山颂》：“神歆感射，三灵合化，品物流形，农实嘉穀。” 潘漠华 《三月六夜》：“你默默无言，美丽得与夜合化。”
化工（huà gōng）的意思：化学与工程的结合，指化学工程或化学工业。
两仪（liǎng yí）的意思：两仪指的是天地之间的两种力量或者两种状态。一般用来形容事物的对立或者相对的两个方面。
气化（qì huà）的意思：指物体转化为气体状态。
乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。
人生（rén shēng）的意思：人生犹如一场梦境，转瞬即逝。
生物（shēng wù）的意思：生物指的是有机体，包括动物、植物和微生物等。
生人（shēng rén）的意思：指不熟悉的人，陌生人。
太一（tài yī）的意思：指一个人的权力、地位或才能非常高，无人可比。
无种（wú zhǒng）的意思：没有后代、绝后、断种。
一分（yī fēn）的意思：极其微小的数量或程度
阴阳（yīn yáng）的意思：阴阳是中国哲学中的一个重要概念，指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity；阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化，是世界万物存在和发展的根本原则。
作两（zuò liǎng）的意思：指一个人同时扮演两个角色，具有两面性或双重身份。
- 鉴赏
这首诗名为《气化》，是明代哲学家曹端所作。诗人以太极理论为背景，阐述了宇宙万物生成变化的基本原理。"太一分兮作两仪"，描述了太极分化为阴阳两个对立统一的元素，象征着宇宙最初的分裂和对立。"阴阳变合化工施"，进一步强调阴阳二气相互作用，如同自然界的造化之功，生生不息。"生人生物都无种"，指出世间万物并非由固定的种子产生，而是由气的流动和转化创造出来。最后，"此是乾坤气化时"总结道，这是天地间气的运行和变化主宰着万物生长的时刻。整首诗简洁而深邃，体现了曹端对道家哲学中气论的理解和应用。
- 作者介绍
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曹端
曹端（1376—1434年），字正夫，号月川，河南渑池人。明初著名的学者、理学家。明永乐六年（1408年），33岁的曹端参加了河南乡试，考中第二名；第二年，又参加了京城的会试，以副榜（乙榜）第一的身份．被授为山西霍州学正（州里主管学务的官员）。从此 ，曹端步入仕途，在从政、从教之余，潜心理学研究。其学以躬行实践为务，而以存养性理为大端，对理学重要命题多有修正、发挥，被论者推为“明初理学之冠”。朝代：明
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已矣独嗟吾生忙，乾坤回首空斜阳。
《梅川行》【宋·利登】我来苍山未一日，平固弄兵剽宁邑。此时乌合犹惧官，风鹤入耳心早寒。来无与角去无捕，堂堂墟邑自来去。堕军长寇那可言，初时数百俄数千。受旗翕忽亘千里，聚落一烬如捲水。就中闺女尤可愁，肩缗背箧步牵牛。重重阙地搜伏窖，谓无白日再天晓。我时避盗逃佛岩，亲眼见盗循山南。红葛蒙头履躔顶，萦身锦被翻红浪。招贤三尺刃如霜，夹以巨盾张朱鎗。皇皇我寨神呵护，山上澄明山下雾。路迷踯躅不敢前，依依遂犯连湖去。六盗飞红登其巅，环山叫呼声连天。纷纷毬雪半空落，赤子甘心自投壑。州忘县邑县忘乡，我实自弱非贼彊。捐金买静恐不售，尸祝鼠辈拖朱黄。何人此日不为盗，已矣独叹吾生忙。已矣独嗟吾生忙，乾坤回首空斜阳。
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