- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释崇岳所作的偈颂,以日常景象和禅宗机锋相结合,表达了一种超越世俗理解的禅意。"今朝十五,升堂直举"描绘了十五日的夜晚,可能象征着明心见性或修行的重要时刻。"全主全宾,灯笼露柱"运用比喻,灯笼代表智慧之光,露柱则可能暗示直指本心的清净状态。"不是佛,不是祖"强调个体自性,超越佛祖的外在标签,强调内在的觉醒。"剔起两茎眉,三更日卓午"通过描绘眉毛的动作和时间的奇特表述(三更时分如同正午),进一步揭示出禅修者内心的彻悟,即使在最黑暗的时刻也能洞察真理。
总的来说,这首诗寓言深刻,富有禅意,引导读者体悟到禅修中的直指人心、见性成佛的境界。
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忧居杜门久废笔砚兹因卜筑辄有所感不免破戒作数语呈诸亲友
平生事幽讨,性与山水便。
晚岁辟三径,颇喜得地偏。
远不去桑梓,近与松楸连。
青山枕其后,流水绕其前。
群山更簇簇,左右相周旋。
栋宇虽未立,气象已足观。
旁人笑我拙,空囊无一钱。
何苦欲架屋,作此烦恼缘。
我岂不自知,老去将终焉。
游居与寝卧,安可无数椽。
人生七十稀,自古尝有言。
我今五十七,髭鬓已皤然。
纵使此身健,前去能几年。
仕宦虽龃龉,亦复忝蕃宣。
向来为亲养,犹或强著鞭。
今既成永感,前事都弃捐。
傥或未死灭,誓将老林泉。
遂此卜筑志,闭门日高眠。
栽花满我屋,种竹环我园。
山上创一堂,湖中具一船。
从容与亲旧,取次中圣贤。
虽无万钟禄,虽无二顷田。
胸中富丘壑,眼界饱风烟。
自足了一世,此外休问天。
《忧居杜门久废笔砚兹因卜筑辄有所感不免破戒作数语呈诸亲友》【宋·吴芾】平生事幽讨,性与山水便。晚岁辟三径,颇喜得地偏。远不去桑梓,近与松楸连。青山枕其后,流水绕其前。群山更簇簇,左右相周旋。栋宇虽未立,气象已足观。旁人笑我拙,空囊无一钱。何苦欲架屋,作此烦恼缘。我岂不自知,老去将终焉。游居与寝卧,安可无数椽。人生七十稀,自古尝有言。我今五十七,髭鬓已皤然。纵使此身健,前去能几年。仕宦虽龃龉,亦复忝蕃宣。向来为亲养,犹或强著鞭。今既成永感,前事都弃捐。傥或未死灭,誓将老林泉。遂此卜筑志,闭门日高眠。栽花满我屋,种竹环我园。山上创一堂,湖中具一船。从容与亲旧,取次中圣贤。虽无万钟禄,虽无二顷田。胸中富丘壑,眼界饱风烟。自足了一世,此外休问天。
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挽徐子固
相逢一笑记临安,倒指今逾二十年。
别后每思论旧事,朝来忽报启新阡。
莅官凛凛风犹在,居里恂恂誉更传。
遥想武陵溪上路,送车千两一潸然。