《忆秦娥.子规》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
处处（chǔ chù）的意思：处处意指“到处、各处”，表示某事物或某种情况在各个地方都存在或普遍存在。
春江（chūn jiāng）的意思：春江指的是春天的江河，是形容春季景色美丽、生机勃勃的意象。
春花（chūn huā）的意思：用来形容美好的事物或美好的景象，也可以指代年轻貌美的女子。
东风（dōng fēng）的意思：东风是指从东方吹来的风，引申为春风，也比喻好消息、繁荣的前兆。
关山（guān shān）的意思：指困难重重的局面或艰险险阻的环境。
魂色（hún sè）的意思：指人的精神状态或情感表达。
离别（lí bié）的意思：离别指分别、分离。
明节（míng jié）的意思：指坚守正义、遵循原则、不受外界诱惑和压力的节操和品德。
清明（qīng míng）的意思：指春天草木繁茂、万物复苏的时节，也指清晨的时光。
人家（rén jiɑ）的意思：人家指别人或他人，多用于指代对方的家庭、身份或情况。
伤离（shāng lí）的意思：伤害别离之情感，形容离别时的伤感和痛苦。
万古（wàn gǔ）的意思：指永远、永久、万世不变。
销魂（xiāo hún）的意思：形容美丽动人、令人陶醉的景色或声音。
斜月（xié yuè）的意思：指月亮不是圆满的状态，而是呈现出一种斜倚或半圆形的形状。
斜日（xié rì）的意思：夕阳斜照的时候，指时间已经过去了大半，暗示事物已经到了结束或衰落的阶段。
幽魂（yōu hún）的意思：指死者的灵魂在世间徘徊。
清明节（qīng míng jié）的意思：清明节是中国的传统节日，时间在农历四月初四或初五，是祭祖和扫墓的节日。
- 鉴赏
这首词以"幽魂咽"开篇，营造出一种凄凉而深沉的氛围，仿佛在低诉着无尽的哀伤。"东风万古伤离别"进一步强调了离愁的主题，东风象征着时光流逝和季节更迭，长久以来都在见证着人们的离散与悲欢。接下来的"春江是泪，春花是血"运用了生动的比喻，将江水比作泪水，春花比作鲜血，形象地表达了离别之痛的深度和持久。
"人家岁岁清明节"点明了时间的流逝和习俗中的祭奠，清明时节人们悼念亲人，词人借此寄托对逝去亲人的思念。"关山处处销魂色"则描绘了一幅远行者或游子在关山阻隔中感受的凄迷景象，销魂色不仅指景色，也暗含着离人心中的悲苦。
最后两句"红时斜日，碧时斜月"以色彩鲜明的意象收尾，夕阳和斜月的交替，象征着时光的流转和日夜的轮回，同时也增添了词境的凄凉与孤独。整体来看，这首《忆秦娥·子规》通过丰富的意象和深情的笔触，展现了离别之痛的深远影响，以及词人对逝去情感的深深怀念。
- 作者介绍
-
易顺鼎
易顺鼎（1858～1920）清末官员、诗人，寒庐七子之一。字实甫、实父、中硕，号忏绮斋、眉伽，晚号哭庵、一广居士等，龙阳（今湖南汉寿）人，易佩绅之子。光绪元年举人。曾被张之洞聘主两湖书院经史讲席。马关条约签订后，上书请罢和义。曾两去台湾，帮助刘永福抗战。庚子事变时，督江楚转运，此后在广西。云南、广东等地任道台。辛亥革命后去北京，与袁世凯之子袁克文交游，袁世凯称帝后，任印铸局长。朝代：清 字：实甫 号：忏绮斋 籍贯：龙阳（今湖南汉寿） 生辰：1858～1920
- 猜你喜欢
后纪时行
岁在乙酉孟春朔，天气凝滞云不开。
一日二日三四日，或雪或雨或夜雷。
山川失色万物病，寒气折骨淖没胫。
如大兵后洪水馀，鸡犬无声烟火冷。
况昔三阳转新元，公私万事五日宽。
上得杯酒寿父母，下与妻孥贺团栾。
如今景物不可说，官府何曾有时节。
符移捷出星火飞，吏卒叫嚣豺虎烈。
意谓东风换年头，眼前百痼庶有瘳。
天时人事乃如此，何以解吾忧世忧。
元日连阴至七日，老杜感时诗纪实。
太平时节身难遇，昌黎此语亦悽恻。
是时世事未如今，二老已有难言心。
我今更有难言处，聊记岁月那忍吟。
书范景山先丈逸事
朅来范公亭，闻昔范老子。
盛德自有铭，逸事有来纪。
如彼沙汇坟，实葬外舅氏。
累累冢十四，谁计后不祀。
怀券售之人，枯骨听掷弃。
公心恻恻然，能忘我先妣。
猛捐十倍价，复此不毛地。
至今上冢饭，免为若敖鬼。
又如域西山，寸山寸金置。
山人已过望，我怀不自已。
当公未死时，而适山人死。
顾斥眠牛冈，欲葬惟其意。
夫先妇随后，同穴坟隆起。
世降俗日薄，安识仁与义。
先世未百年，来者已弗记。
况于外氏家，代尽子孙事。
买山未一刻，卖者不敢视。
况容卖主葬，为人重于己。
中心所乐为，焉有一毫伪。
死者岂无知，造物非块尔。
公虽不求报，感应乃常理。
后嗣何其贤，相与继前志。
范氏其兴乎，吾无閒然矣。
《书范景山先丈逸事》【宋·陈著】朅来范公亭，闻昔范老子。盛德自有铭，逸事有来纪。如彼沙汇坟，实葬外舅氏。累累冢十四，谁计后不祀。怀券售之人，枯骨听掷弃。公心恻恻然，能忘我先妣。猛捐十倍价，复此不毛地。至今上冢饭，免为若敖鬼。又如域西山，寸山寸金置。山人已过望，我怀不自已。当公未死时，而适山人死。顾斥眠牛冈，欲葬惟其意。夫先妇随后，同穴坟隆起。世降俗日薄，安识仁与义。先世未百年，来者已弗记。况于外氏家，代尽子孙事。买山未一刻，卖者不敢视。况容卖主葬，为人重于己。中心所乐为，焉有一毫伪。死者岂无知，造物非块尔。公虽不求报，感应乃常理。后嗣何其贤，相与继前志。范氏其兴乎，吾无閒然矣。
https://www.xiaoshiju.com/shici/80967c6889e3a728830.html