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《周五声调曲二十五首.变宫调二首·其六》全文
南北朝 / 庾信   形式: 古风

游光出震君明擅在离。

岩廊眷顾钦若无为

龙穴非难附,鸾巢欲可窥。

具茨应不远,汾阳宁足随。

烝民播植重,沟洫劬劳多。

桑林注雨积石开河

明徵永命平秩值年和。

更有薰风曲,方闻晨露歌。

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诗文中出现的词语含义

播植(bō zhí)的意思:播种和栽培

晨露(chén lù)的意思:指早晨的露水,比喻事物刚发生或刚成立。

出震(chū zhèn)的意思:指声音大得惊人,引起震动。

方闻(fāng wén)的意思:指得到消息或听到传闻。

非难(fēi nàn)的意思:指责、责备。

汾阳(fén yáng)的意思:指言辞谦虚,不自夸耀。

沟洫(gōu xù)的意思:指沟渠,比喻治理水利或开辟道路。

积石(jī shí)的意思:指积聚成堆的石头,比喻积累的事物或力量。

具茨(jù cí)的意思:形容事物具有丰富多样的品种或种类。

眷顾(juàn gù)的意思:关心照顾

君明(jūn míng)的意思:指君主明智明断,善于治国理民。

开河(kāi hé)的意思:指河流解冻,水面开始流动。

龙穴(lóng xué)的意思:指危险或困难的地方。

鸾巢(luán cháo)的意思:比喻高贵、华丽的住所或居所。

明徵(míng zhēng)的意思:指明显的迹象或征兆。

平秩(píng zhì)的意思:指平等而有序的状态。

钦若(qīn ruò)的意思:极为尊敬和崇拜

劬劳(qú láo)的意思:努力勤奋工作,辛勤劳动。

桑林(sāng lín)的意思:桑树丛生的森林,比喻人口众多,人群拥挤。

无为(wú wéi)的意思:指不做事、不行动、不作为的状态。

薰风(xūn fēng)的意思:指风吹过后,留下的芳香气味。

岩廊(yán láng)的意思:形容山洞或石室内部阴暗、狭窄。

永命(yǒng mìng)的意思:永远的生命,指长寿或长久的存在。

游光(yóu guāng)的意思:指在水中游泳,光影随着水波变化而游动。比喻人在水中游动、嬉戏。

值年(zhí nián)的意思:负责管理、监督和维护某项事务或组织的责任人。

注雨(zhù yǔ)的意思:比喻能言善辩,能够为人解围、解难。

鉴赏

这是一首描绘帝王巡游景象的诗句,充满了古典文学的气息和对权力者的颂扬之情。从字里行间,可以感受到作者对于帝王威严与明智的赞美,以及对自然山川之壮丽的描绘。

首先,“帝游光出震”一句,通过“震”的使用,传达了一种强烈而又庄重的感觉,彷彿是在说帝王的到来如同天地间的一道闪电,照亮了整个世界。紧接着,“君明擅在离”,则是对帝王智慧和权力的直接赞誉,表明帝王的英明决策能力。

“岩廊惟眷顾”、“钦若尚无为”两句,则将自然山川的壮观与帝王的威严相结合,表现出一种人与自然和谐共处的情景。其中,“眷顾”一词,常用来形容皇帝对臣民的关心,这里则是山川对帝王的“眷顾”,颇为生动。

接下来的“龙穴非难附”、“鸾巢欲可窥”两句,则通过神话中的生物——龙和凤凰,来比喻帝王居所的雄伟与不可企及。龙穴和鸾巢在古代象征着尊贵和权威,这里则是说帝王的居所如同这些神秘的地方一样令人向往却难以接近。

“具茨应不远”、“汾阳宁足随”两句,表达了作者对于帝王巡游时带来的安定与希望。其中,“具茨”指的是古代的一种疆界标志物,而“汾阳”则是一个地名,这里用来象征边疆的平安。

“烝民播植重”、“沟洫劬劳多”两句,则描绘了帝王巡游后,百姓生活的丰饶与辛勤耕作的情景。“烝民”指的是被赐予土地的百姓,“播植重”则是指他们在这片土地上辛勤耕种。

“桑林还注雨”、“积石遂开河”两句,通过对自然现象的描写,表现了帝王恩泽如同天降甘霖一样滋润万物。其中,“桑林”指的是桑树成林的地方,而“积石”则是指堆积起来的石头,这里用来比喻帝王开辟河流,改变自然面貌。

最后,“明徵逢永命”、“平秩值年和”两句,则直接表达了对帝王长寿、国家太平的祝愿。其中,“明徵”指的是明亮的征兆,而“平秩”则是形容时间的平顺。

整首诗通过对帝王巡游景象的描绘,以及对自然山川之美的赞颂,表现了作者对于帝王威严、智慧和恩泽的崇高敬意,同时也反映出古人对于天人合一理念的追求。

作者介绍
庾信

庾信
朝代:南北朝   籍贯:北周时期   生辰:513—581

庾(yǔ)信(513年—581年),字子山,小字兰成。南阳新野(今河南新野)人,南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”,他的父亲庾肩吾为南梁中书令,亦是著名文学家。庾信“幼而俊迈,聪敏绝伦”,自幼随父出入于萧纲的宫廷,后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士,成为宫体文学的代表作家,其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军,封武康县侯。侯景之乱时,庾信逃往江陵。
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