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《题南岳招仙观壁上》全文
唐 / 许碏   形式: 古风

洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。

妖精鬼魅神通只自干邪不干正。

口小初学行,唯知日月东西生。

还为万灵威圣力,移月在南日在北。

玉为玉兮石是石,蕴弃深泥不易

邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力

丈夫未达莫相侵,攀龙附凤精神

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诗文中出现的词语含义

不易(bù yì)的意思:不容易;困难

不同(bù tóng)的意思:不同的方法或手段,却能达到相同的效果。

不干(bù gàn)的意思:不愿意、不肯

初学(chū xué)的意思:初步学习或刚开始学习某个领域或技能。

邓通(dèng tōng)的意思:指能够与人交往、沟通自如,善于交际的能力。

帝王(dì wáng)的意思:指君主、国王或皇帝,也指统治者的权势和威严。

东西(dōng xī)的意思:物品、事物

附凤(fù fèng)的意思:比喻依附在有权势或有地位的人身上,以获取利益或提升自己的地位。

干正(gān zhèng)的意思:指人品正直、为人诚实可靠。

鬼魅(guǐ mèi)的意思:形容神秘、恐怖、难以捉摸的样子。

洪炉(hóng lú)的意思:指燃烧炽烈的火炉,也比喻热闹、繁忙的场所。

精神(jīng shen)的意思:指人的意志力、毅力和精神状态。

口小(kǒu xiǎo)的意思:形容说话或嘴巴小

灵威(líng wēi)的意思:指灵活而强大的力量。

攀龙(pān lóng)的意思:攀龙指的是追求高尚、卓越的事物或追求权势、地位的行为。

烹锻(pēng duàn)的意思:烹锻是一个由烹煮和锻炼两个词组成的成语,意思是通过煅炼或者严格训练来提高自己的能力。

器用(qì yòng)的意思:指人的技能或能力非常高超,善于使用各种工具和器具,灵活应对各种情况。

人性(rén xìng)的意思:指人的天性、本性,也指人的品性、品质。

人力(rén lì)的意思:指人的力量或劳动力

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

深泥(shēn ní)的意思:沉浸于困境中,难以自拔。

神通(shén tōng)的意思:指超凡的才能或非凡的智慧。

万灵(wàn líng)的意思:形容非常灵活、万能,能够应对各种情况。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

小儿(xiǎo ér)的意思:指儿童、小孩子。

性命(xìng mìng)的意思:指生命,指人的生存与存在。

学行(xué xíng)的意思:指学习和实践相结合,学以致用。

严陵(yán líng)的意思:指对待人事非常严肃认真,不容忽视。

妖精(yāo jīng)的意思:形容女子美丽动人,有灵气。

丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。

只自(zhī zì)的意思:只顾自己,不顾他人。

攀龙附凤(pān lóng fù fèng)的意思:指人攀附权贵、寻求高位,以求得荣华富贵。

邪不干正(xié bù gān zhèng)的意思:指邪恶势力或行为无法干扰正义、正直的人或事物。

注释
洪炉:比喻考验或锻炼人的环境。
烹锻:比喻锻炼、塑造。
性命:生命,此处指人的命运。
器用:器具的用途。
分皆定:各自的命运早已确定。
妖精鬼魅:指邪恶的超自然生物。
斗神通:比拼神奇的能力。
干邪:从事邪恶行为。
不干正:不走正道。
黄口小儿:指幼小无知的孩子。
初学行:刚开始学习走路。
日月东西生:知道日出日落的基本常识。
还为:竟能够。
万灵:万物之灵,指强大的力量。
威圣力:威严神圣的力量。
移月在南日在北:形容具有改天换地的能力。
玉为玉:美玉保持其珍贵。
石是石:石头保持其平凡。
蕴弃:被埋没。
深泥:深层的泥土。
终不易:最终不会改变本质。
邓通:汉文帝宠臣,后贫困而死。
严陵:即严光,隐士,生活清贫。
帝王岂是无人力:帝王之力非普通人可比。
丈夫:成年男子,这里泛指人。
未达:尚未显达,未成功。
莫相侵:不要互相伤害。
攀龙附凤:比喻依附有权势的人。
捐精神:耗费精力与精神。
翻译
熔炉锻造决定着人的命运,器具用途各异早已注定。
妖怪鬼魅比拼法力,只做邪恶之事不顾正道。
牙牙学语的孩童刚开始学步,只知道日升月落的方向。
却能显现出万灵神圣的力量,让月亮移到南方太阳至北方。
美玉是玉石头仍是石,即便埋没在深层泥土中本质不变。
邓通饿死严光虽贫,帝王之力岂是凡人所能驾驭。
男子汉未显达时切莫互相侵犯,攀附权贵只会耗费心神。
鉴赏

这首诗是唐代诗人许 碏的作品,名为《题南岳招仙观壁上》。从诗中可以看出诗人的深邃思想和对神仙世界的向往。

“洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。”这两句用了冶炼的比喻,说明人性的多样和器物的各有用途,每个人都有其独特的价值和位置。

“妖精鬼魅斗神通,只自干邪不干正。”这里描绘了一种超自然的世界,其中妖魔鬼怪与神仙争斗,但诗人表达了对正义的坚守,拒绝邪恶之事。

“黄口小儿初学行,唯知日月东西生。”这两句描写了孩子的天真无邪,只知道简单的自然规律,如日月运行,而不知道世间复杂多变的事物。

“还为万灵威圣力,移月在南日在北。”诗人表达了对神奇力量的赞叹,这种力量能够改变自然界的事物,比如移动太阳和月亮的位置。

“玉为玉兮石是石,蕴弃深泥终不易。”这一句强调了材质本色的尊重,即使在污泥之中,玉石依然保持其本性,不会因为外界环境而改变。

“邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。”这里提到历史上邓通的故事,他虽然贫穷但不失节操,而帝王却往往被视为有能力的人,但诗人质疑这种观念。

“丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。”最后两句勉励那些志存高远而尚未成功的男子,不要互相伤害,要像攀援龙凤一样提升自己的精神境界。

整首诗充满了对生命、自然和道德的深刻思考,展现了诗人丰富的情感和深邃的思想。

作者介绍

许碏
朝代:唐

许碏,高阳人。青年时期认真读书为进士作准备,但是屡次应举不第。晚年在王屋山学道,周游过五岳名山洞府。
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