柴门（zhài mén）的意思：指贫苦人家的门户。比喻贫困、卑微的家庭。

孤怀（gū huái）的意思：形容内心孤独寂寞，思念远方的亲人或朋友。

民物（mín wù）的意思：指人民和物质，即人和物。

千载（qiān zǎi）的意思：千年的时间。

文章（wén zhāng）的意思：指文学作品或写作杰作。

悠悠（yōu yōu）的意思：形容时间长久、漫长。

有人（yǒu rén）的意思：表示某个地方有人存在，或某个事件有人参与、有人知道。

至性（zhì xìng）的意思：指一个人的品性或行为非常纯粹、高尚，达到了极致的境界。

这首诗《柴门》由清代诗人周馨桂所作，通过“莫浪柴门出，只应古是师”开篇，便营造出一种深沉而内敛的氛围。诗人以“莫浪柴门出”起笔，似乎在劝诫读者不要轻易走出简朴的门户，暗示着门内隐藏着某种深邃的智慧或精神境界。“只应古是师”，则进一步强调了这种智慧或精神的古老与深厚，仿佛古老的门户背后，蕴含着可以作为师法的宝贵经验。

接下来，“凤原希见贵，龙更是潜宜”两句，运用了比喻的手法，将“凤”和“龙”分别比作杰出的人才和潜在的优秀品质，表达了对人才的珍视和对内在品质的重视。这里，“凤”和“龙”的出现，不仅增添了诗歌的文学色彩，也寓意着真正的价值往往不在于表面的显赫，而在于其内在的卓越与潜力。

“民物孤怀切，文章至性为”这两句，转向对社会和人性的深刻思考。诗人认为，民众和万物都渴望被理解与关爱，这种深切的情感是人类共有的本性。同时，这里的“文章”可能不仅仅指文字作品，更广泛地涵盖了表达思想、情感的各种形式，强调了真挚性情对于沟通与理解的重要性。

最后，“悠悠千载后，此意有人知”收尾，诗人展望了时间的长河，表达了对这份深意能够跨越时空，被后来者理解和传承的期待。这句话既是对前文主题的总结，也是对诗歌永恒价值的肯定，暗示了真正的智慧和情感是超越时代的，值得后人去探索和领悟。

整体而言，这首《柴门》诗通过深邃的哲思和生动的比喻，探讨了智慧、品德、情感以及时间的意义，展现了诗人对生活、社会和人性的深刻洞察，以及对美好品质的向往与追求。