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《四月十三日偕同年华子才,内翰、章叔安明经、吴品英茂才,朱立卿家定生,游琴东三峰兴福两寺·其一》全文
清 / 张洵佳   形式: 七言律诗  押[真]韵

胜游遥接永和春,况有名山主人

路入青苍云四绕,寺经兵燹重新

蒲团习静行脚香火留缘證后身

尘海茫茫才近岸,回头终仗法王仁。

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诗文中出现的词语含义

兵燹(bīng xiǎn)的意思:指战争的烽烟,战火蔓延。

尘海(chén hǎi)的意思:指尘埃悬浮在空中,如同海洋一样广阔无边。比喻众多琐碎杂乱的事物或人群。

法王(fǎ wáng)的意思:指善于判断是非、公正无私的人,也可指能够明辨真伪、有决断力的人。

后身(hòu shēn)的意思:指一个人死后的身体

回头(huí tóu)的意思:回到原来的地方;改变主意;追悔莫及

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

名山(míng shān)的意思:指有名的山峰或山脉,也用来形容有声望、有名望的人或事物。

蒲团(pú tuán)的意思:指坐垫、座垫,也比喻坐得稳当、安稳。

青苍(qīng cāng)的意思:形容山色苍翠、青翠欲滴。

胜游(shèng yóu)的意思:指胜利后的游览、游玩。

习静(xí jìng)的意思:指习惯于安静、寂静的状态,不喜欢喧嚣、繁忙的环境。

香火(xiāng huǒ)的意思:指庙宇或寺庙内的香火,也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。

行脚(xíng jiǎo)的意思:指行走于各地,四处奔波、旅行的意思。

有名(yǒu míng)的意思:有名指的是名声大,广为人知。

重新(chóng xīn)的意思:重新表示重新开始或重新做某事。

主人(zhǔ rén)的意思:指拥有权力、地位或掌握主动权的人。

作主(zuò zhǔ)的意思:作为主人或负责人来承担责任,做出决定或发号施令。

鉴赏

这首诗描绘了一次与友人一同游览名山大川的愉快经历,充满了对自然美景的赞美和对佛教文化的深刻感悟。

首联“胜游遥接永和春,况有名山作主人”开篇即点出这次旅行的非凡之处,将之比作古代文人雅集的盛会,同时强调了名山作为旅途中的重要伴侣,增添了旅程的文化韵味。

颔联“路入青苍云四绕,寺经兵燹佛重新”描绘了登山途中所见的壮丽景色,云雾缭绕,仿佛置身仙境。同时,也提到了寺庙历经战乱后得以重建,暗含着对历史变迁的感慨以及对佛教精神的尊重。

颈联“蒲团习静输行脚,香火留缘證后身”进一步展示了旅行者内心的追求与体验。通过“蒲团习静”与“行脚”的对比,表达了对内心宁静与对外界探索的双重追求。同时,“香火留缘證后身”则体现了对佛教因果循环观念的认同,暗示了旅行者希望通过这次经历,积累善缘,为未来的转世留下美好的印记。

尾联“尘海茫茫才近岸,回头终仗法王仁”总结了整个旅程的感受,将人生比作茫茫大海中的一次短暂旅行,最终回归平静。在面对生活的波折与挑战时,能够依靠佛法的指引与慈悲,找到心灵的归宿与安慰。

整体而言,这首诗不仅展现了作者对自然美景的热爱与赞叹,更蕴含了深刻的哲学思考和宗教信仰,是一首富有意境与哲理的作品。

作者介绍

张洵佳
朝代:清

字少泉,又字瑞生。同治癸酉优贡,历署河南上蔡,宁陵陈留县知事,升用直隶州知州。著有《爱吾庐诗钞》。先生诗宗香山,为人朴讷谨愿,胸无城府。严取与,辨义利,交久益敬。乡里后进有一才一艺者,必为之揄扬不置。需次汴垣,兼藉课徒自给,春秋榜发售者踵接。徐东海相国、朱古薇侍郎其尤著者也。宰上蔡日,终日堂皇,清理狱讼,不三月,囹圄一空。宁陵亦然。调署陈留二年,学道爱人,宽猛相济,政绩尤著。先生五十书怀诗有“两载民情水乳融”之句。年五十一,即自劾旋里。春秋佳日,惟与二三知已饮酒赋诗,不问门以外事,时论高之。
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