百篇（bǎi piān）的意思：指大量的文章或作品。

参军（cān jūn）的意思：指参加军队，成为军人。

丹梯（dān tī）的意思：指困难重重，艰险陡峭的路途。

佛庐（fó lú）的意思：指寺庙或居士的住所，也用来形容房屋简陋而幽静。

高僧（gāo sēng）的意思：指修行高深、悟性高超的僧人。

灵隐（líng yǐn）的意思：指山水幽静、景色秀美。

三百（sān bǎi）的意思：指数量众多，形容数量或程度非常大。

玉除（yù chú）的意思：除去瑕疵，使之完美无缺。

紫薇（zǐ wēi）的意思：指天子、帝王。

三百篇（sān bǎi piān）的意思：形容文章数量众多。

这首诗描绘了两位高僧的生活场景与心境，以及对文学创作的追求。首句“灵隐高僧卧佛庐”，以“灵隐”点出地点，暗示着高僧所处之地的清幽与神圣，而“卧佛庐”则形象地描绘了高僧静心修行的生活状态。接着，“参军亦傍紫薇居”，通过“参军”这一角色的引入，展现了另一位与高僧生活相映成趣的人物，同时“紫薇居”象征着文官的府邸，暗示了文人与僧侣之间可能存在的某种精神交流或共鸣。

“丹梯莫话卢敖杖”，这一句巧妙地引用了古代典故，以“丹梯”比喻通往文学殿堂的阶梯，而“卢敖杖”则是借用了《庄子》中卢敖的故事，暗含着对文学创作艰辛与执着的感慨。诗人在此表达了对文学之路的深沉思考，同时也对那些在文学道路上坚持不懈的文人表示了敬意。

最后一句“三百篇成奏玉除”，引用了《诗经》三百篇的典故，象征着文学作品的成就与价值，而“奏玉除”则形象地描绘了将文学作品呈献给帝王听闻的情景，寓意着文学作品在社会文化中的地位与影响。整句诗表达了对文学创作及其社会价值的高度肯定，同时也寄托了诗人对于文学理想的追求和对文学创作者的崇高敬意。

综上所述，这首诗通过细腻的描绘和巧妙的引用，不仅展现了高僧与文人的生活与精神世界，也深刻探讨了文学创作的意义与价值，体现了诗人对文学的深厚情感和独到见解。