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《补衣口号次晴川公韵·其一》全文
明 / 杨爵   形式: 七言绝句  押[先]韵

夜补囚衣昼可穿,知君手段心传

成周谁是真男子,千古人山甫贤。

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诗文中出现的词语含义

成周(chéng zhōu)的意思:指事情或事物的发展过程达到了最高点或最佳状态。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

男子(nán zǐ)的意思:指有勇气、有胆识、有男子气概的男人。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

囚衣(qiú yī)的意思:囚禁的衣服,比喻束缚人的环境或状况。

山甫(shān fǔ)的意思:指人的品质高尚、道德行为正直、操守纯洁,与“山高水长”相对。

手段(shǒu duàn)的意思:手段指的是为达到某个目的而采取的方法、策略或手法。

心传(xīn chuán)的意思:心灵相通,心意相传

真男子(zhēn nán zǐ)的意思:真正的男子汉,指真正有男子气概和品德的男性。

鉴赏

这首诗由明代诗人杨爵所作,名为《补衣口号次晴川公韵(其一)》。诗中描绘了一位在夜晚修补囚衣,白天即可穿着的人物形象,展现了其高超的手艺和技艺传承的智慧。通过这一场景,诗人表达了对真正男子气概的赞美,以及对山甫贤能的千人夸赞,寓意着高尚品德与卓越才能的结合。整首诗简洁有力,寓言意味浓厚,体现了诗人对于理想人格的追求与颂扬。

作者介绍

杨爵
朝代:明

(1493—1549)陕西富平人,字伯珍,一字伯修。二十岁始读书,常边耕边读。同郡韩邦奇录为弟子。嘉靖八年进士。授行人,擢御史。奉使湖广,见饥民割尸肉为食,还言虽周公制作尽复于今,亦无补于饥寒之众。郭勋用事,世宗经年不视朝,日夕建斋醮。而大臣夏言、严嵩以元旦微雪,作颂称贺。爵乃上书极谏,忤帝,下诏狱拷讯几死。历五年获释,抵家甫十日,复逮系狱,又三年始释。卒谥忠介。有《杨忠介集》、《周易辨说》等。
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