白云（bái yún）的意思：指白色的云彩，比喻轻松、自由自在的心情。

比丘（bǐ qiū）的意思：指出家修行的佛教僧人。

沧海（cāng hǎi）的意思：比喻时间的变迁和世事的更迭。

春山（chūn shān）的意思：春天的山景，形容景色美丽、宜人。

大地（dà dì）的意思：指广阔的土地、大地之上。

帝座（dì zuò）的意思：指皇帝的宝座，比喻权力的最高位置。

低头（dī tóu）的意思：低下头颅，表示谦卑、屈服、顺从等。

骨立（gǔ lì）的意思：形容人的品质或气质非常坚强，刚正不阿。

孤踪（gū zōng）的意思：独自行走，无人陪伴。

海东（hǎi dōng）的意思：形容人或事物远离正道，迷失方向。

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

寰中（huán zhōng）的意思：指天地之间，整个世界。

楞伽（léng jiā）的意思：指人愚昧无知，不明事理。

立石（lì shí）的意思：指立在路旁或田间的石头，比喻标志或警示。

批鳞（pī lín）的意思：指批评、指摘他人的过失或错误。

樵径（qiáo jìng）的意思：指山林中的小路，比喻行走艰难的道路。

驱鳄（qū è）的意思：比喻用巧妙的手段化解危险。

石崖（shí yá）的意思：指险峻的山崖或悬崖。

托钵（tuō bō）的意思：指僧人或出家人到外面的庙宇、寺院或信众家中乞讨饭食。

兀坐（wù zuò）的意思：形容坐得笔直、不动。

西南（xī nán）的意思：指方向或位置在西南方向，也可引申为指西南地区。

阳灵（yáng líng）的意思：形容人或事物精神饱满、生机勃勃。

一卷（yī juàn）的意思：形容文章或书籍内容丰富、博大精深。

这首诗描绘了一位名为“蘖庵大师”的高僧形象，通过细腻的笔触展现了其超凡脱俗的生活状态与非凡的修行境界。

首先，“九尺老比丘，骨立石崖松”两句，以夸张的手法描绘了大师的身形与外貌，九尺之身高，骨瘦如松，仿佛与岩石、松树融为一体，展现出其历经沧桑、修行深厚的形象。

接着，“《楞伽》把一卷，兀坐西南峰”点明了大师的修行方式与地点，手持《楞伽经》，独自坐在西南的山峰上，远离尘嚣，专心致志地修行，体现了其对佛法的虔诚与专注。

“举头近帝座，低头睨寰中”两句，运用对比手法，一方面表达了大师的崇高地位，仿佛接近天庭，另一方面又显示了他俯瞰人间的姿态，体现出大师既超然物外又心系众生的情怀。

“批鳞丹陛前，驱鳄沧海东”描述了大师在世俗中的作为，面对不公与邪恶，他敢于站出来，如同批鳞于丹陛之前，勇敢地对抗，同时又能够像驱鳄于沧海之东一样，解决困扰社会的问题，展现了大师的正义感与解决问题的能力。

“昔怀宁易平，托钵降毒龙”进一步说明了大师的慈悲与智慧，他曾经怀揣着平定纷争的心愿，通过托钵行乞的方式，降服了毒龙，象征着大师以慈悲为怀，化解矛盾，带来和平。

“阳灵大地匿，雨雪春山空”描绘了自然界的景象，阳光隐匿，大地被雨雪覆盖，春山显得空旷而宁静，这不仅是对环境的描写，也象征着大师修行的环境，清静无为，与世隔绝。

最后，“樵径白云迷，何处寻孤踪？”以问句结尾，表达了对大师行踪的追寻与敬仰，同时也暗示了大师的行迹难以捉摸，如同云雾缭绕的山路，让人难以寻觅其踪迹，但其精神与影响却深远持久。

整首诗通过对大师形象的描绘，展现了其高尚的品德、深邃的智慧以及对佛法的执着追求，同时也表达了对大师的崇敬之情。