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《送蒋颖叔帅熙河二首·其二》全文
宋 / 秦观   形式: 七言律诗  押[元]韵

天马蒲萄玉门,汉廷谁更勇如尊。

行台晓日千骑祖道春风属一樽。

莫许留犁结好,便令瓯脱游魂

要须尽取熙河地,打鼓梁州看上元。

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诗文中出现的词语含义

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

打鼓(dǎ gǔ)的意思:形容心里忐忑不安,紧张不安的状态。

结好(jié hǎo)的意思:彼此之间建立良好的关系或友谊

看上(kàn shàng)的意思:指对某人或某物产生好感或赞赏。

梁州(liáng zhōu)的意思:指人才辈出、英雄辈出的地方。

留犁(liú lí)的意思:比喻人才被利用,不能得到发挥。

瓯脱(ōu tuō)的意思:形容人才或技艺出众,超群出众。

蒲萄(pú táo)的意思:形容人们因贪婪而争夺不休,或形容事物无法平均分享。

千骑(qiān jì)的意思:指千人骑马的队伍,也用来形容人数众多的队伍。

上元(shàng yuán)的意思:指元宵节,也指元宵节时期。

天马(tiān mǎ)的意思:形容思维或想象自由奔放,不受拘束。

晓日(xiǎo rì)的意思:指黎明时分的太阳,比喻新的希望和未来的曙光。

行台(xíng tái)的意思:指官员到地方巡视或巡行,以了解民情、解决问题。

要须(yào xū)的意思:必须;一定要

游魂(yóu hún)的意思:指离开尸体的灵魂在世间游荡。

玉门(yù mén)的意思:指宝贵的机会或重要的关口

祖道(zǔ dào)的意思:祖辈传承下来的传统道德准则或智慧。

注释
天马:古代神话中的神马,象征着边疆的安宁和国力的强盛。
蒲萄:即葡萄,这里代指西域的美酒。
玉门:古代边关名,位于今甘肃敦煌一带。
尊:古代对人的尊称,此处指英勇的人物。
行台:临时设立的行政机构或指挥部。
祖道:古人出行前亲友设宴送行的仪式。
春风:象征和煦的氛围和希望。
一樽:一杯酒。
犁:和平的象征,此处可能指和约。
轻结好:轻易地建立友好关系。
瓯脱:古代边境地区,此处指熙河地区。
游魂:比喻亡魂、失去控制的局面。
尽取:全部夺取。
熙河地:古代地名,包括今青海、甘肃部分地区。
打鼓:象征庆祝胜利。
梁州:古地名,今陕西南部。
上元:元宵节,又称灯节。
翻译
天马葡萄远隔玉门关,汉朝朝廷谁比你英勇。
清晨行台聚集千军,春风吹拂下践行宴饮。
别轻易许诺和平,以免重蹈覆辙让亡魂游荡。
一定要夺取熙河之地,元宵节时在梁州擂鼓庆祝。
鉴赏

这首诗是宋代诗人秦观所作的《送蒋颖叔帅熙河二首(其二)》。诗中以“天马蒲萄”象征边塞的遥远与艰辛,形象地描绘了汉代朝廷对英勇将领的期待,暗示蒋颖叔此去熙河的使命重大。"行台晓日屯千骑"写出了军队的气势和早朝的壮丽景象,"祖道春风属一樽"则表达了为他送行时的热烈与深情。

后两句"莫许留犁轻结好,便令瓯脱复游魂",警告蒋颖叔勿轻易妥协,暗示战争的残酷,同时也寄寓了对他的深深担忧。最后两句"要须尽取熙河地,打鼓梁州看上元"表达了诗人希望蒋颖叔能夺取熙河,凯旋归来,共度佳节的期盼。

整体来看,这是一首激励与忧虑交织的送别诗,展现了诗人对友人出征的豪情壮志以及对战事的深沉思考。

作者介绍
秦观

秦观
朝代:宋   籍贯:北宋高邮(今江苏)   生辰:1049-1100

秦观(1049年—1100年9月17日),江苏高邮人(现高邮市三垛镇武宁秦家垛),字少游,一字太虚。被尊为婉约派一代词宗,别号邗沟居士,学者称其淮海居士。苏轼曾戏呼其为“山抹微云君”。秦观是北宋文学史上的一位重要作家,但在秦观现存的所有作品中,词只有三卷100多首,而诗有十四卷430多首,文则达三十卷共250多篇,诗文相加,其篇幅远远超过词若干倍。
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