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《猗嗟》全文
秦 / 诗经   形式: 四言诗

猗嗟昌兮,颀而长兮。抑若扬兮,美目扬兮。巧趋跄兮,射则臧兮。

猗嗟名兮,美目清兮。仪既成兮,终日射侯。不出正兮,展我甥兮。

猗嗟娈兮,清扬婉兮。舞则选兮,射则贯兮。四矢反兮,以御乱兮。

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拼音版原文全文
jiē
xiānqín / shījīng

jiēchāngércháng
ruòyángměiyáng

qiǎoqiàngshèzāng

jiēmíngměiqīngchéng

zhōngshèhóuchūzhèngzhǎnshēng

jiēluánqīngyángwǎn
xuǎnshèguàn

shǐfǎnluàn

诗文中出现的词语含义

既成(jì chéng)的意思:已经成为事实或现实的;已经存在并且无法改变的。

颀而(qí ér)的意思:形容人的身材高挑、修长。

趋跄(qū qiàng)的意思:形容行走不稳定,摇摆不定。

日射(rì shè)的意思:太阳的光线直射地面,比喻事物明显、直接地暴露出来。

射侯(shè hòu)的意思:指人们应该珍惜自己的荣誉地位和职责,不可轻易放弃或背离。

猗嗟(yī jiē)的意思:表示惊讶、叹息或感叹的语气词

终日(zhōng rì)的意思:整天,一整天

注释
猗嗟:赞叹声。
昌:美好的样子。
颀而:即“颀然”,指身材高大。
抑:同“懿”,美好。
扬:借为“阳”。
眉上曰阳,额角。
趋:急走。
跄:步有节奏,摇曳生姿。
臧:好,善。
名:借为“明”,面色明净。
射侯:射靶。
正:靶心。
设的于侯中而射之者也。
大射则张皮侯而设鹄,宾射则张布侯而设正。
展:诚然,真是。
甥:古代女儿之子。
一说姊妹之子曰甥,言称其为齐人之甥,而又以明非齐侯之子。
娈:美好。
选:才华出众。
贯:穿透。
反:箭皆射中一个点。
御乱:防御战乱。
翻译
这人长得真漂亮,身材高大又颀长。前额方正容颜好,双目有神多明亮。进退奔走动作巧,射技实在太精良。
这人长得真精神,眼睛美丽又清明。一切仪式已完成,终日射靶不曾停。箭无虚发中靶心,真是我的好外甥。
这人长得真英俊,眉清目秀闪柔光。舞姿端正节奏强,箭出穿靶不空放。四箭同中靶中央,抵御外患有力量!
鉴赏

这首诗描绘了一场古代射箭的盛况,通过生动的语言展示了当时的体育活动和文化风貌。其中“猗嗟”一词反复出现,用以表达观众对赛事的赞叹与激赏之情。在这首诗中,“美目扬兮”、“美目清兮”则是对射箭者外貌及技术的赞美,显示出古人对英俊和技艺并重的审美观点。同时,诗中的“四矢反兮,以禦乱兮”表达了射箭比赛中求胜心切、精确命中的竞技精神。

整首诗通过对射箭动作的细腻描写和对场面氛围的生动再现,展现出古代体育赛事的热烈与庄重,同时也反映了古人对于军事训练的重视。

作者介绍
诗经

诗经
朝代:秦

《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。
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