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《筠州圣祖殿诗·其五》全文
宋 / 苏辙   形式: 四言诗

毛侯始来,其则有意匪民之愚,礼教实坠。

章闻于朝,帝曰俞哉。弗改弗营何以示民。

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诗文中出现的词语含义

匪民(fěi mín)的意思:指不法之徒或坏人。

弗营(fú yíng)的意思:不用功,不努力

何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法

礼教(lǐ jiào)的意思:礼教指的是社会礼仪和道德规范。它强调个人应该恪守礼仪,遵守道德准则,以此来规范社会秩序。

有意(yǒu yì)的意思:有趣或有价值的

章闻(zhāng wén)的意思:指人才出众、声名远播,广为人知。

翻译
毛侯初到,他似乎有所图谋。
并非百姓愚蠢,而是礼教已经衰落。
注释
毛侯:指毛公,具体人物未知,可能是某位有影响力的人物。
则:法则,规制。
匪:非,不是。
愚:愚蠢,这里指百姓对礼教的无知。
礼教:古代社会的道德规范和礼仪。
实:实际上,确实。
坠:衰落,失去效力。
章:奏章,上书朝廷的文书。
闻:听说,上报。
朝:朝廷,君主所居之地。
俞哉:同意,赞许。
弗:不。
改:改变。
营:经营,此处指改革。
何以:用什么来。
示:显示,给...看。
鉴赏

这首诗是宋代文学家苏辙所作的《筠州圣祖殿诗》第五首,主要表达了对毛侯(可能指毛宝)初来时展现出的某种原则或意图的赞赏。诗人认为毛侯并非百姓不明事理,而是由于礼教的衰落导致社会风气出现问题。毛侯的行为和观点上报朝廷后,得到了皇帝的认可。然而,如果不对现状进行改革或建设,将无法给民众树立良好的榜样。

诗中通过“其则有意”赞扬毛侯的初衷,“匪民之愚”暗示问题出在礼教的缺失,“章闻于朝”描述了上达天听的过程,“帝曰俞哉”表达皇帝的支持,而“弗改弗营,何以示民”则强调了改革行动的必要性,以引导民众。

整体来看,这首诗寓言性强,借古讽今,揭示了当时社会需要改革和道德引领的主题。

作者介绍
苏辙

苏辙
朝代:宋   字:子由   籍贯:眉州眉山(今属四川)   生辰:1039—1112年

苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。
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