北阙（běi què）的意思：指高大的宫阙，比喻高峻的山峰或高耸入云的建筑物。

朝仪（cháo yí）的意思：指朝廷的礼仪仪式，也可泛指一切庄重严肃的场合或仪式。

诚素（chéng sù）的意思：真诚朴素的品质或态度

当务（dāng wù）的意思：

(1).当前应办的事。《管子·正世》：“法禁不立，则姦邪繁，故事莫急於当务，治莫贵於得齐。”《韩诗外传》卷一：“矫褐趋时，当务为急。” 明 唐顺之 《廷试策》：“若夫除盗贼，御夷狄，固为安民之所当务，臣以为其要亦在於得人而已。”
(2).指应当办理。 清 梁章鉅 《退庵随笔·劝学》：“一日之内，必有当务之业。”
(3).犹治事。《南史·刘师知传》：“﹝ 师知 ﹞好学，有当务才。”
适合时务。《吕氏春秋·当务》：“辨而不当论，信而不当理，勇而不当义，法而不当务……大乱天下者，必此四者也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且智》：“其动中伦，其言当务，如是者谓之智。” 三国 魏 阮籍 《通＜易＞论》：“ 黄帝 、 尧 、 舜 ，应时当务，各有攸取。”

和乐（hé lè）的意思：和睦愉快的氛围，指人与人之间和谐友好，欢乐和睦。

何曾（hé zēng）的意思：表示事物已经过去，不再存在或不再发生。

怀柔（huái róu）的意思：用温柔的态度对待他人，以达到安抚、调和的效果。

嘉宾（jiā bīn）的意思：指受邀请的客人或受人敬重的客人。

况复（kuàng fù）的意思：况复是一个古代汉语成语，意为“况且还有”，表示一种进一步的陈述或补充。

来觐（lái jìn）的意思：指以来访、来拜的方式向上级或长辈表示恭敬之意。

南山（nán shān）的意思：指的是南方的山，也可泛指高山。

青海（qīng hǎi）的意思：指人或物的状态清新、纯洁，没有被外界所污染。

三接（sān jiē）的意思：三次相遇

同和（tóng hé）的意思：和谐团结，同心协力

万几（wàn jǐ）的意思：表示数量很多，不计其数。

想像（xiǎng xiàng）的意思：指根据自己的思考和想象力创造出新的事物或情景。

玉关（yù guān）的意思：指高山峻岭，也比喻险要的关口。

旨酒（zhǐ jiǔ）的意思：美酒，佳酿

此诗《赐蒙古王公等宴》由清朝乾隆皇帝弘历所作，展现了其对蒙古王公们的深厚情谊与礼遇。诗中以“青海何曾阻玉关”开篇，寓意虽远隔千山万水，但情谊相通，犹如青海与玉门关之间的联系，象征着民族间的紧密团结与相互理解。

“清秋来觐忘途艰”，描绘了在清爽的秋日里，蒙古王公们不远万里前来朝见，虽路途艰难却心无旁骛，表达了他们对朝廷的忠诚与敬仰。接着，“可无三接酬诚素，况复万几当务閒”两句，既是对蒙古王公们诚挚心意的回应，也体现了皇帝处理政务时的忙碌与对国家大事的重视，同时也表达了对他们的尊重与礼遇。

“未习朝仪瞻北阙，许随典属祝南山”则进一步说明了皇帝对蒙古王公们的接纳与礼遇，不仅允许他们在朝仪上有所适应，还给予他们参与国家事务的机会，同时祝福他们如同南山般稳固，象征着国家与民族的长久和谐。

最后，“嘉宾旨酒同和乐，仁祖怀柔想像间”表达了宴会的欢乐氛围与和谐景象，以及对先祖仁德之风的怀念与传承，强调了通过这样的聚会增进民族间的友谊与团结，体现了乾隆皇帝治国理念中的“怀柔天下”。

整首诗不仅展现了乾隆皇帝的文采与深沉的政治智慧，也体现了他对民族团结与国家统一的深切关怀，以及对传统文化的尊重与传承。