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《答荆府樊山王以文草求订》全文
明 / 王世贞   形式: 七言律诗  押[微]韵

时自虹光少微,那无物色渔矶

人从白马看如练,诗向黄梅拟受衣。

袖里泽兰愁信远,怀中荆璞怨工稀。

亦知竹素千秋业,敬礼人间是非

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诗文中出现的词语含义

白马(bái mǎ)的意思:指美丽的白马,引申为指美好的事物或人。

虹光(hóng guāng)的意思:指彩虹的光芒。比喻事物光彩夺目、美丽耀眼。

敬礼(jìng lǐ)的意思:表示对上级或者长辈的尊重和敬意。

荆璞(jīng pú)的意思:指粗糙的宝石或粗陋的艺术品。比喻原始而未加工的材料或粗糙的作品。

千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

人从(rén cóng)的意思:指人们跟随他人行动,没有独立的主见。

少微(shǎo wēi)的意思:微小到极点,极少量

是非(shì fēi)的意思:指对是与非的辨别,也可指是非曲直、对错。

物色(wù sè)的意思:寻找;搜寻

无物(wú wù)的意思:没有任何东西或物质存在

渔矶(yú jī)的意思:指渔民放置在水中的用来捕鱼的工具。

泽兰(zé lán)的意思:指对别人的恩德和帮助,应该铭记在心,不忘感激。

竹素(zhú sù)的意思:指人品高尚,有道德修养。

鉴赏

这首诗是明代诗人王世贞所作的《答荆府樊山王以文草求订》。诗中运用了丰富的意象和深沉的情感,展现了诗人对于文学创作的执着追求以及对社会现实的深刻洞察。

首联“时自虹光倚少微,那无物色到渔矶。”以虹光与星辰为喻,暗示时间与空间的广阔,同时也表达了诗人对于自然美景的向往与追求。接着,“那无物色到渔矶”一句,似乎在说即便是最美好的景色也无法抵达渔人的小矶,暗含着对现实与理想之间距离的感慨。

颔联“人从白马看如练,诗向黄梅拟受衣。”通过“白马”与“黄梅”这两个意象,分别描绘了人物形象与诗歌创作的场景。白马象征着高洁与纯净,而黄梅则与季节更替、生命轮回相关联,诗人在这里将自己比作从白马中汲取灵感,同时又期待着黄梅时节的到来,仿佛预示着诗作的成熟与收获。

颈联“袖里泽兰愁信远,怀中荆璞怨工稀。”进一步深化了情感表达。泽兰与荆璞都是珍贵的植物,但它们却因无人赏识而感到愁苦与怨恨,这不仅反映了诗人对自己才华未能得到充分认可的无奈,也隐含了对社会上人才选拔机制的批判。

尾联“亦知竹素千秋业,敬礼人间有是非。”诗人在此表明了自己对于文学创作的坚定信念——尽管面对着千年的历史与无数的争议,但他依然坚持自己的道路,尊重并接纳世间的一切是非。这一句既是对个人理想的坚守,也是对文学价值的肯定。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了诗人对于文学创作的热爱与执着,同时也对社会现实进行了深刻的反思与批判。

作者介绍
王世贞

王世贞
朝代:明   字:元美   号:凤洲   籍贯:太仓(今江苏太仓)   生辰:1526年-1590年

王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日),字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人,南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。
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