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《体秋·其六》全文
明 / 倪元璐   形式: 五言律诗  押[虞]韵

物理成斯退,津梁元宰痡。

占爻得损卦,画佛作眠图。

配以秦文净,加之辽鹤孤

豪华无可设,惟有眉须

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诗文中出现的词语含义

豪华(háo huá)的意思:形容奢华、富丽堂皇的样子或气派。

鹤孤(hè gū)的意思:形容人孤独无伴,独自一人。

津梁(jīn liáng)的意思:津梁意指桥梁,引申为支撑、承担重任的人或事物。

辽鹤(liáo hè)的意思:形容举止轻盈、自由自在,像鹤一样自在飞翔。

眉须(méi xū)的意思:指眉毛和胡子,也用来形容男子的容貌。

秦文(qín wén)的意思:指古代秦朝的文化和文字,也用来形容古代文化的繁荣和辉煌。

惟有(wéi yǒu)的意思:只有,仅有

物理(wù lǐ)的意思:物理是自然科学的一个分支,研究物质、能量以及它们之间的相互作用。

无可(wú kě)的意思:表示无法找到解决问题的办法或无法改变现状的无奈之情。

元宰(yuán zǎi)的意思:指宰相,比喻国家的最高权力者。

鉴赏

这首诗是明代诗人倪元璐所作的《体秋》组诗中的第六首。诗中运用了丰富的意象和象征手法,表达了诗人对自然、人生以及社会现象的独特见解。

首句“物理成斯退”,以“物理”开篇,暗示自然界万物的运行规律,而“斯退”则可能暗指事物的消逝或变化,引出对时间流逝和生命短暂的思考。接下来的“津梁元宰痡”一句,通过“津梁”(渡口)与“元宰”(宰相)的对比,或许在探讨人世间的权势与平凡之间的关系,以及权力对于个体命运的影响。

“占爻得损卦,画佛作眠图”两句,运用了占卜和佛教元素,通过“损卦”(《周易》六十四卦之一,象征损失、消耗)和“眠图”(描绘佛祖入定的图像),表达了对人生无常、追求内心平静与解脱的思考。

“配以秦文净,加之辽鹤孤”两句,通过“秦文净”(秦朝的文书,象征历史的记载与公正)和“辽鹤孤”(辽阔天空中的孤独仙鹤,象征高洁与超脱),进一步深化了对社会公正与个人精神追求的探讨,同时也暗示了诗人对现实世界的不满与对理想境界的向往。

最后,“豪华无可设,惟有淡眉须”两句,以“豪华”与“淡眉须”形成鲜明对比,表达了对奢华生活的否定和对简朴、内省生活方式的推崇。整体来看,这首诗不仅展现了诗人对自然、社会和人生的深刻洞察,也体现了其独特的审美情趣和价值取向。

作者介绍
倪元璐

倪元璐
朝代:明

倪元璐(1593—1644),字汝玉,一作玉汝,号鸿宝,浙江上虞(今绍兴市上虞区)人,明末官员、书法家。明天启二年(1622)进士,历官至户、礼两部尚书,书、画俱工。倪元璐书法灵秀神妙,行草尤极超逸,最得王右军、颜鲁公和苏东坡三人翰墨之助, 用笔锋棱四露中见苍浑,并时杂有渴笔与浓墨相映成趣,结字奇侧多变,书风奇伟,后人对他有“笔奇、字奇、格奇”之“三奇”,“势足、意足、韵足”之“三足”的称誉。崇祯十七年(1644年),李自成陷京师,元璐自缢殉节,卒年五十二。弘光时,追赠少保、吏部尚书,谥文正,清廷赐谥文贞
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