- 诗文中出现的词语含义
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八素(bā sù)的意思:形容事物的品质或特征完美、纯粹。
扶桑(fú sāng)的意思:扶桑是指日本的古称,也用来比喻东方国家或东方文化。
皇教(huáng jiào)的意思:指君主或皇帝的教诲和教导。
金书(jīn shū)的意思:指珍贵的书籍,也用来形容文采或才华出众的人。
千岁(qiān suì)的意思:形容人的寿命长久,也可用来形容事物历史悠久。
日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。
三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。
素章(sù zhāng)的意思:指人的品行或文章的内容纯正、朴实、不加修饰。
仙家(xiān jiā)的意思:指仙人的家族或仙界的居住地。也用来形容人们生活得非常优雅、高尚,或者形容某个地方环境优美、令人向往。
玉皇(yù huáng)的意思:指天上的皇帝,也用来形容地位崇高、尊贵的人物。
- 注释
- 新授:刚刚获得。
金书八素章:神秘的金色书卷。
玉皇:天帝。
妾:我(古代女性自称)。
主扶桑:掌管太阳神扶桑。
君:你。
一别:分别。
三千岁:三千年。
却厌:反而厌倦。
仙家:神仙的世界。
日月长:时光漫长。
- 翻译
- 我刚刚得到天帝赐予的金色书卷,上面刻有八种神秘的符号,那是玉皇大帝让我掌管东方的太阳神扶桑。
与你分别已经三千年了,但我反而在仙家世界中感到厌倦,觉得那里的时光太过漫长。
- 鉴赏
这是一首充满仙境意境的诗句,表达了诗人对仙界永恒岁月的感慨和不舍。其中“新授金书八素章”展示了仙家授予仙籍的庄严与神秘,而“玉皇教妾主扶桑”则描绘了一位仙女在玉皇(即天帝)的指导下,学习仙法,掌握生长万物之力。诗人的心境转换在“与君一别三千岁”一句,此处的“君”可能指代某位仙侣或神灵,表达了时间的漫长和离别的无常。而最后,“却厌仙家日月长”则流露出一种超脱尘世,对仙界永恒时光感到有些许疲惫与不满。
整体来看,这两句诗通过对仙境生涯的描写,传达了诗人对于生命短暂与永恒之间矛盾的心理体验,同时也展示了古典文学中常见的人仙情怀。
- 作者介绍
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《阳城驿》【唐·元稹】商有阳城驿,名同阳道州。阳公没已久,感我泪交流。昔公孝父母,行与曾闵俦。既孤善兄弟,兄弟和且柔。一夕不相见,若怀三岁忧。遂誓不婚娶,没齿同衾裯。妹夫死他县,遗骨无人收。公令季弟往,公与仲弟留。相别竟不得,三人同远游。共负他乡骨,归来藏故丘。栖迟居夏邑,邑人无苟媮。里中竞长短,来问劣与优。官刑一朝耻,公短终身羞。公亦不遗布,人自不盗牛。问公何能尔,忠信先自修。发言当道理,不顾党与雠。声香渐翕习,冠盖若云浮。少者从公学,老者从公游。往来相告报,县尹与公侯。名落公卿口,涌如波荐舟。天子得闻之,书下再三求。书中愿一见,不异旱地虬。何以持为聘,束帛藉琳球。何以持为御,驷马驾安辀。公方伯夷操,事殷不事周。我实唐士庶,食唐之田畴。我闻天子忆,安敢专自由。来为谏大夫,朝夕侍冕旒。希夷惇薄俗,密勿献良筹。神医不言术,人瘼曾暗瘳。月请谏官俸,诸弟相对谋。皆曰亲戚外,酒散目前愁。公云不有尔,安得此嘉猷。施馀尽酤酒,客来相献酬。日旰不谋食,春深仍敝裘。人心良戚戚,我乐独由由。贞元岁云暮,朝有曲如钩。风波势奔蹙,日月光绸缪。齿牙属为猾,禾黍暗生蟊。岂无司言者,肉食吞其喉。岂无司搏者,利柄扼其鞲。鼻复势气塞,不得辩薰莸。公虽未显谏,惴惴如患瘤。飞章八九上,皆若珠暗投。炎炎日将炽,积燎无人抽。公乃帅其属,决谏同报仇。延英殿门外,叩閤仍叩头。且曰事不止,臣谏誓不休。上知不可遏,命以美语酬。降官司成署,俾之为赘疣。奸心不快活,击刺砺戈矛。终为道州去,天道竟悠悠。遂令不言者,反以言为尤。喉舌坐成木,鹰鹯化为鸠。避权如避虎,冠豸如冠猴。平生附我者,诗人称好逑。私来一执手,恐若坠诸沟。送我不出户,决我不回眸。唯有太学生,各具粮与糇。咸言公去矣,我亦去荒陬。公与诸生别,步步驻行驺。有生不可诀,行行过闽瓯。为师得如此,得为贤者不。道州闻公来,鼓舞歌且讴。昔公居夏邑,狎人如狎鸥。况自为刺史,岂复援鼓桴。滋章一时罢,教化天下遒。炎瘴不得老,英华忽已秋。有鸟哭杨震,无儿悲邓攸。唯馀门弟子,列树松与楸。今来过此驿,若吊汨罗洲。辞曹讳羊祜,此驿何不侔。我愿避公讳,名为避贤邮。此名有深意,蔽贤天所尤。吾闻玄元教,日月冥九幽。幽阴蔽翳者,永为幽翳囚。
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