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《宠章纯孝为晋府世殿下作》全文
明 / 祁顺   形式: 七言律诗  押[侵]韵

金母仙游不可寻,山前风木百年心。

九重天子纯行五色奎文德音

华衮岂如褒典重沧溟难比孝情深。

舜文已远曾参逝,古道微茫直到今。

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

沧溟(cāng míng)的意思:沧溟指大海的广袤无垠,也用来比喻宽广无边的事物。

纯行(chún xíng)的意思:指行为纯正、正派,没有任何做作或虚伪的意思。

德音(dé yīn)的意思:德音是指以德为准则,言行正直,诚实守信的声音。

典重(diǎn zhòng)的意思:指人的品德高尚,行为举止庄重端正。

风木(fēng mù)的意思:指人品或道德高尚,坚守正义而不受外界诱惑或压力的人。

古道(gǔ dào)的意思:指古代的道路,也表示古老的道路或传统。

华衮(huá gǔn)的意思:指一个人的才华和品德非常出众,令人钦佩。

降德(jiàng dé)的意思:指失去道德品质或降低道德水准。

金母(jīn mǔ)的意思:指母亲的金钱,也指母亲的财产。

九重(jiǔ zhòng)的意思:形容层次或境界非常高。

奎文(kuí wén)的意思:指文采出众、才华横溢的人。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

微茫(wēi máng)的意思:形容事物微小模糊,难以辨认或理解。

文降(wén jiàng)的意思:指文化的衰落,文化水平下降。

五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。

仙游(xiān yóu)的意思:指人或物以超凡脱俗的方式行动或存在。

孝情(xiào qíng)的意思:指对父母或长辈的孝顺和关爱之情。

远曾(yuǎn zēng)的意思:远离过去的事物或情感,不再回忆或怀念。

直到(zhí dào)的意思:表示一直持续到某个时间点或某个情况发生。

重天(zhòng tiān)的意思:指天空压得非常低,形容气压极大,天空异常沉重。

九重天(jiǔ zhòng tiān)的意思:指天堂的最高层,用来形容极高的境界或地位。

鉴赏

这首诗以“宠章纯孝为晋府世殿下作”为题,由明代诗人祁顺所作。诗中运用了丰富的象征与比喻手法,旨在颂扬晋府世殿下之纯孝品德。

首联“金母仙游不可寻,山前风木百年心”,以“金母仙游”象征晋府世殿下之高尚品德超越凡尘,难以寻觅;“山前风木百年心”则以百年老树的坚韧与岁月见证,隐喻其纯孝之心历久弥坚,如同山前长青之木。

颔联“九重天子嘉纯行,五色奎文降德音”,通过“九重天子”的赞许,以及“五色奎文”的降示,强调晋府世殿下之纯孝行为得到了至高权威的认可与颂扬,其道德光辉如同五彩祥云,昭示着德音的降临。

颈联“华衮岂如褒典重,沧溟难比孝情深”,将晋府世殿下之孝行与华美的服饰、广阔的海洋进行对比,以此突出其孝心之深重,非物质之物所能比拟,形象地表达了对晋府世殿下纯孝品德的高度赞扬。

尾联“舜文已远曾参逝,古道微茫直到今”,以古代圣贤舜帝与曾参为例,说明纯孝之道虽历经千年,但其精神却如同微光般在历史长河中闪烁,直到今日仍被传颂与推崇,强调了晋府世殿下纯孝品德的深远影响与永恒价值。

整首诗通过对晋府世殿下纯孝品德的赞美,不仅展现了其个人品质的高尚,也体现了对传统美德的传承与弘扬,具有深刻的历史文化意义。

作者介绍
祁顺

祁顺
朝代:明

(1434—1497)广东东莞人,字致和,号巽川。天顺四年进士,授兵部主事,进郎中。成化中使朝鲜,不受金缯,拒声伎之奉。累官至江西左布政使。有《石阡府志》、《巽川集》。
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