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《白羊道中二首·其一》全文
宋 / 张耒   形式: 五言律诗  押[冬]韵

徒旅已屡憩,过山知几峰。

空畦鸣野水,坏道拱寒松。

醁酒自能暖,褐裘初御冬

朝饥久未食,林寺已鸣钟

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诗文中出现的词语含义

朝饥(cháo jī)的意思:形容早晨饥饿的状态。

过山(guò shān)的意思:指一个人或事物越过了山岭,比喻克服了困难或成功地完成了某项任务。

鸣钟(míng zhōng)的意思:指声音高亢、激昂,如钟声鸣响一般。

徒旅(tú lǚ)的意思:徒旅指徒步旅行,指没有交通工具,只凭步行前行的旅行方式。

野水(yě shuǐ)的意思:指没有经过加工、调整或管束的自然状态,形容情况或事物的原始、自然、未受限制的状态。

御冬(yù dōng)的意思:指掌握冬季的技能或方法,能够应对寒冷严寒的冬天。

知几(zhī jī)的意思:知道多少。

翻译
我已经多次在旅途中停留,翻过多少座山峰还不清楚。
空旷的田野上传来野水潺潺声,破旧的小路上松树挺立在严寒中。
粗劣的酒也能带来温暖,我刚穿上粗布皮衣抵御冬天。
早晨饥饿已久,还未进食,前方的林中寺庙已经响起钟声。
注释
徒旅:旅途。
屡憩:多次停留。
过山:翻过山峰。
知几峰:不清楚多少座。
空畦:空旷的田野。
鸣野水:野水潺潺。
坏道:破旧的道路。
拱寒松:松树挺立。
醁酒:粗劣的酒。
自能暖:也能带来温暖。
褐裘:粗布皮衣。
初御冬:刚用来抵御冬天。
朝饥:早晨饥饿。
久未食:已久未进食。
林寺:林中的寺庙。
鸣钟:响起钟声。
鉴赏

这首诗描绘了一位旅人在寒冷的山路上跋涉的情景,通过对自然环境的细腻描写,展现了诗人的孤独与寂寞之感。

“徒旅已屡憩”一句,表达了旅途中的疲惫不堪。"过山知几峰"则透露了一种探索与发现的意味,似乎在漫长的旅途中,诗人对周遭环境有着深刻的体会。

“空畦鸣野水”描绘了一个宁静而又略带寂寞的山谷景象,其中“空畦”指的是没有人的田野,“鸣野水”则是远处传来的流水声音,营造出一种幽深之感。

"坏道拱寒松"进一步加强了旅途艰难和孤独的情绪。"坏道"意味着道路破败,而“拱寒松”则形象地描写了诗人在严寒中紧靠着冷冽的松树取暖。

接下来的两句“醁酒自能暖,褐裘初御冬”表达了一种求生与温暖的愿望。"醁酒"在这里代表了一种能够带来温暖和慰藉的东西,而“褐裘”则是指简单但足以抵御寒冷的衣物。

最后两句“朝饥久未食,林寺已鸣钟”,则抒发了诗人内心的饥饿感受与对时间流逝的无奈。"朝饥"指的是早晨的饥饿,而"林寺已鸣钟"则是环境中唯一的声音,似乎在提醒着时间的流逝和孤独的存在。

整首诗通过对自然景物的细致描绘,传达了诗人旅途中的孤独感受以及对于温暖与食物的渴望。

作者介绍
张耒

张耒
朝代:宋   字:文潜   号:柯山   籍贯:亳州谯县(今安徽亳州市)   生辰:1054—1114年

张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。
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