《次韵无极以道寄金山寺佛鉴五绝·其五》全文
- 诗文中出现的词语含义
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鼻孔（bí kǒng）的意思：指人的鼻孔，也用来形容人的傲慢和自负。
不应（bù yīng）的意思：不应指的是不应该，表示某种情况或行为是不应该发生或存在的。
鼓角（gǔ jiǎo）的意思：指吹鼓吹角，表示鼓舞士气，激励人心。
何妨（hé fáng）的意思：没有必要担心或阻止，表示无妨。
角声（jiǎo shēng）的意思：指鸡鸣，表示天亮。也用来形容天刚亮，万籁俱寂。
撩天（liáo tiān）的意思：指人力所不能及的事情，形容雄心壮志，追求非凡的目标。
默然（mò rán）的意思：
[释义]
(形)沉默无言的样子。
[构成]
附加式特地（tè dì）的意思：特意、特别地
掩口（yǎn kǒu）的意思：用手掩住口，表示惊讶、羞愧或不敢出声。
只今（zhī jīn）的意思：此刻，现在
- 翻译
- 在鼓角声中特别传来
如今这声音直入云天
- 注释
- 鼓角：古代战争中的乐器，用于发号施令或警示。
特地：特意，专门。
鼻孔：这里比喻声音高亢，直冲云霄。
撩天：形容声音高亢到仿佛穿透了天空。
裴休诺：裴休，唐代诗人，此处借指常有高谈阔论的人。
掩口：捂住嘴，表示惊讶或不赞同。
默然：沉默不语，表示对高谈阔论的无声反对。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人晁补之所作的五言绝句《次韵无极以道寄金山寺佛鉴五绝（其五）》。诗中通过“鼓角声中特地传”，描绘出战乱或寺庙钟鼓声在特定情境下格外清晰的场景，可能暗示着诗人与佛鉴的交流是在某种特殊氛围中进行的。接下来，“只今鼻孔已撩天”运用夸张手法，形象地表达佛鉴的佛法高深，仿佛他的智慧能直指人心，超越世俗。
诗人接着说“不应常作裴休诺”，这里借唐代名僧裴休的故事，意指佛鉴的智慧不应仅仅停留在口头禅或者表面的应答上，而应该引导人们深入体悟。最后，“掩口何妨也默然”则表达了诗人对沉默的推崇，认为即使不言而喻，佛鉴的教诲也能通过无声的启示触动听者的心灵。
总的来说，这首诗以禅宗对话的方式，赞美了佛鉴的智慧和佛法的深远影响，同时也传达出一种静默的力量和修行的意境。
- 作者介绍
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晁补之
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。朝代：宋 字：无咎 号：归来子 籍贯：济州巨野（今属山东巨野县） 生辰：公元1053年—公元1110年
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