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《续古诗十首·其四》全文
唐 / 白居易   形式: 古风

雨露纤草山苗高入云。

风雪折劲木,涧松为薪

风摧此何意,雨长彼何因

百丈涧底死,寸茎山上春

可怜节士,感此涕盈巾。

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诗文中出现的词语含义

百丈(bǎi zhàng)的意思:形容事物高大、巨大。

何因(hé yīn)的意思:为什么;因何

何意(hé yì)的意思:表示询问对方的意图或用意。

涧松(jiàn sōng)的意思:指坚定不移、坚强不屈的品质。

节士(jié shì)的意思:指人们保持节操和忠诚的品质。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

苦节(kǔ jié)的意思:指在困境中坚持节约、自我克制的品质和行为。

山苗(shān miáo)的意思:指山中的幼苗,比喻刚刚开始发展或者刚刚形成的事物。

上春(shàng chūn)的意思:指人年纪大了,却仍然保持年轻的心态和活力。

为薪(wéi xīn)的意思:为了一点微薄的报酬而劳累

纤草(xiān cǎo)的意思:形容非常脆弱、微不足道的样子。

雨露(yǔ lù)的意思:雨露是指雨水和露水,比喻对人民的关怀、帮助和恩惠。

翻译
雨水和露珠滋养着纤细的小草,使得山中的幼苗生长得高入云端。
猛烈的风雪压断了坚硬的树木,溪谷中的松树被摧残成为柴火。
风为何要如此摧残,雨又为何要助长那纤弱的一方?
百丈深的涧底,生命枯萎,而山上却春意盎然,寸寸茎叶生机勃勃。
可叹那些坚贞不屈的人,面对此景不禁泪满衣巾。
注释
雨露:雨水和露珠,滋润植物。
纤草:细小的草。
山苗:山上的幼苗。
风雪:狂风大雪,象征艰难困苦。
劲木:强壮的树木。
涧松:溪谷中的松树。
薪:柴火。
此何意:这是什么意思。
彼何因:那是为什么。
百丈涧底死:形容生命的衰败或死亡。
寸茎山上春:形容在艰难环境中仍有生机。
可怜:令人怜悯。
苦节士:坚贞不屈的人。
涕盈巾:眼泪充满了手帕,形容悲伤至极。
鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的自然景象,并通过对比和反问,表达了诗人对于生命与毁灭、春天与冬日的深刻感悟。首先,“雨露长纤草,山苗高入云”两句展示了生机勃勃的情景,草木在细雨滋润中茁壮成长,直达云端,给人以生命力强大的印象。而接下来的“风雪折劲木,涧松摧为薪”则描绘了自然界的另一面:严酷的风雪使得树木断裂,连坚固的松树也不例外,被折磨成燃烧的柴火。这两组景象形成鲜明对比,既有生命的蓬勃发展,也有毁灭的无情摧残。

诗人通过“风摧此何意,雨长彼何因”这两个反问句表达了自己的困惑和思考。自然界中的一切现象背后是否有什么深层次的意义?生命与毁灭之间又是什么关系?

最后,“百丈涧底死,寸茎山上春”两句进一步强化了生与死、毁灭与再生的对比。即便是在同一时间和空间中,死亡和新生并存,给人以深刻的生命体验。而“可怜苦节士,感此涕盈巾”则表达了诗人对于那些在严酷环境下仍坚守节操、不屈不挠之人的同情与尊敬。诗人通过这种方式表达了对自然界深刻理解和对生命境遇的同理心。

整首诗语言简洁,意象丰富,通过生动的景物描写和哲理性的思考,展现了一种超越表面的生活感悟与智慧。

作者介绍
白居易

白居易
朝代:唐   字:乐天   号:香山居士   生辰:772年-846年

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。
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