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《戏荅许东庐·其二》全文
明 / 邵宝   形式: 七言绝句  押[微]韵

人心远客来稀,剥啄声知是也非。

问讯何如还道甫,数行书与一童归。

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诗文中出现的词语含义

剥啄(bāo zhuó)的意思:剥削和压迫。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

还道(hái dào)的意思:回答、回复、答复

人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。

问讯(wèn xùn)的意思:向人询问消息或打听情况。

心远(xīn yuǎn)的意思:心灵宽广,胸怀远大

行书(xíng shū)的意思:行书是中国书法的一种字体,也指用行书写成的文章。

远客(yuǎn kè)的意思:指远离家乡的人,特指离开家乡在外地寄居或旅行的人。

主人(zhǔ rén)的意思:指拥有权力、地位或掌握主动权的人。

鉴赏

这首诗描绘了主人与来访者之间的一段轻松而意味深长的对话场景。通过“主人心远客来稀”一句,我们可以感受到主人内心的宁静与对外界打扰的淡然态度,同时也暗示了来访者之稀少,可能是因为主人追求内心世界的深远与宁静,不轻易为外界所扰。

“剥啄声知是也非”则巧妙地运用了声音作为线索,引出访客的身份和意图。剥啄声在古代常用来形容轻敲门的声音,这里既是对访客动作的细腻描绘,也暗含了一种期待与辨识的意味。通过这一细节,诗人巧妙地构建了情境的氛围,让读者仿佛能听到那轻轻的敲门声,感受到主人对访客身份的微妙判断。

接下来,“问讯何如还道甫”一句直接展现了主人与访客之间的交流。这里的“何如”表达了主人对访客到来的欢迎与好奇,而“道甫”则是对访客的礼貌称呼,显示出主人待客之礼的周到与亲切。这不仅体现了主人的待客之道,也反映了古代社会中对于礼仪的重视。

最后,“数行书与一童归”则以简练的语言描绘了访客与主人交流后的结果。通过“数行书”,可以想象两人间进行了深入的交谈,留下了文字的记录。而“与一童归”则可能是指访客带着主人的回信离开,或是主人派童仆送别访客,这一细节不仅增添了画面的生动性,也暗示了主人与访客之间关系的和谐与深厚。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了主人与访客之间的一段温馨而富有哲思的互动,不仅体现了古代文人之间的雅致交往,也蕴含了对于内心世界与外部世界关系的深刻思考。

作者介绍

邵宝
朝代:明

邵宝(1460-1527)字国宝,号二泉,江苏无锡人,成化二十年(1484)进士,历为江西提学副使,官至南京礼部尚书,谥文庄。文典重和雅,诗清和淡薄。著有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。
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