- 诗文中出现的词语含义
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阿兄(ā xiōng)的意思:指兄弟之间的亲密无间、互相扶持的关系。
不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。
残步(cán bù)的意思:指行走时步履蹒跚,行动不顺利。
尘嚣(chén xiāo)的意思:指尘土飞扬的喧嚣声,形容喧嚣不安的场面或环境。
赤松(chì sōng)的意思:形容树木长得茂盛、繁荣。
尺水(chǐ shuǐ)的意思:比喻程度相差悬殊,无法相提并论。
春申(chūn shēn)的意思:指人们积极向上地表达自己的意见和建议,不畏权势,勇于实现自己的理想。
催归(cuī guī)的意思:催促归还
干云(gān yún)的意思:指天空晴朗无云的景象。
归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。
豁然(huò rán)的意思:形容突然明白或猛然间豁然开朗的心情。
寂静(jì jìng)的意思:形容非常安静,没有声音。
脚底(jiǎo dǐ)的意思:指某人内心深处的真实想法或感受。
九峰(jiǔ fēng)的意思:形容山峰高耸、层峦叠嶂。
开朗(kāi lǎng)的意思:形容人的性格开朗、快乐。
抠衣(kōu yī)的意思:指舍小利而求大利,舍得花钱或花时间。
栏楯(lán shǔn)的意思:指坚固的栅栏,比喻坚固的防线或屏障。
莲花(lián huā)的意思:比喻人的品质高尚,如莲花一般纯洁无瑕。
列如(liè rú)的意思:列举出一些例子作为参考或证明,用以说明事物的性质、特点或情况。
铃语(líng yǔ)的意思:铃语是指寓意深远、言辞精练的语言表达,类似于铃声的响亮和清脆。
罗列(luó liè)的意思:详细列举或陈述。
目极(mù jí)的意思:指眼睛的瞳孔极小,形容目光极为集中或专注。
纳级(nà jí)的意思:纳入更高层次或更高级别。
盘空(pán kōng)的意思:形容事物空无一物,空荡荡的状态。
盆盎(pén àng)的意思:形容容器中装得很满或很多。
屏障(píng zhàng)的意思:指起到阻挡、保护作用的东西或人。
青松(qīng sōng)的意思:指品质高尚、坚定不移的人或事物。
去来(qù lái)的意思:指人来去的动作或事物的往来。
市声(shì shēng)的意思:指城市中繁忙的喧哗声音。
俗念(sú niàn)的意思:指人们普遍的思想观念或看法
西林(xī lín)的意思:指某个领域或行业中的最高权威、最高水平的人或事物。
西方(xī fāng)的意思:指地理方向上的西面,也可以引申为指西方国家或文化。
夕阳(xī yáng)的意思:夕阳是指太阳在西方下山的时候的景象,也用来比喻人的晚年或事物的衰落阶段。
象教(xiàng jiào)的意思:指以象为教材,用象来比喻教导人们的道理。
萧萧(xiāo xiāo)的意思:形容风声、树叶等发出的声音,也可形容草木凋零、寂静无声。
须臾(xū yú)的意思:极短的时间;片刻
鸦鹊(yā què)的意思:指不发一语,保持沉默。
一气(yī qì)的意思:连续不断地做某事,一口气完成某项工作。
隐隐(yǐn yǐn)的意思:隐隐指的是模糊、朦胧、不明显的状态。
云烟(yún yān)的意思:指烟雾缭绕的样子,比喻事物隐约不清、虚幻不实。
云霄(yún xiāo)的意思:指高耸入云的山峰,也用来形容极高的境界或远大的抱负。
真境(zhēn jìng)的意思:真实的境界;真正的状态;真相所在。
指点(zhǐ diǎn)的意思:给予指导或指引。
重栏(zhòng lán)的意思:指囚禁、关押。
归去来(guī qù lái)的意思:指人离开一段时间后又回到原来的地方。
莲花台(lián huā tái)的意思:比喻地位高贵、品德纯洁的人。
豁然开朗(huò rán kāi lǎng)的意思:形容突然间心情或思路变得清晰明朗,一切困扰或疑惑顿时消失。
- 鉴赏
这首清代张氏的诗描绘了诗人登临西林寺塔的所见所感。首句“西林寺塔干云霄”展现了塔的高耸入云,接下来的“盘空一气风萧萧”则渲染了登塔时的风声,带出一种超脱尘世的宁静氛围。诗人“抠衣纳级鼓残步”,一步步登上台阶,心情逐渐开阔,忘却尘世喧嚣。
“九峰罗列如屏障,尺水春申在盆盎”运用比喻,描绘山峰排列有序,宛如屏障,而近处的小溪仿佛置于盆盎之中,显得格外生动。诗人与兄长雪庵指点远方的赤松溪,感叹景色之美难以言表。
“钟声隐隐脚底来,七重栏楯莲花台”通过钟声和建筑细节,进一步强化了佛寺的庄严肃穆,以及佛法的深远影响。“乃知西方象教力,能使俗念须臾灰”表达了诗人对佛教教义的领悟,认为佛法能瞬间消除世俗杂念。
最后两句“市声鸦鹊都寂静,夕阳已下青松顶”以环境的静谧和夕阳西下之景,再次强调了西林寺塔为一个远离尘世的清净之地,唤起人们回归自然和内心的宁静。
整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了登塔的体验,融合了自然景观与宗教意蕴,展现出诗人对超脱世俗生活的向往。
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五哀诗.汉梁王太傅贾谊
贾生公辅器,弱冠游汉廷。
高论帝王略,妙极理乱情。
出意对诏令,惊倒诸老生。
从容画筹策,籍籍飞英声。
是时汉初定,颇杂秦霸称。
力还治古制,物物与正名。
改朔易服色,庶几礼乐兴。
仪章悉草具,舆议当公卿。
岂知绛灌徒,谮毁如建瓴。
天子疏不用,谪去长沙城。
翩然渡湘水,投书吊屈平。
弃鼎宝康瓠,铅刀钝青萍。
微言岂悼屈,聊复以自评。
长沙地卑湿,安得寿且宁。
及观鵩鸟赋,颇觉生死轻。
晚奉宣室对,夜半前席听。
文帝岂易遇,所言略施行。
虽不位卿相,儒者良已荣。
梁王坠马死,泣涕亦伤生。
受任乃如此,孤忠本精诚。
奈何君臣义,浇薄返不明。
缅怀古人心,使我气拂膺。
《五哀诗.汉梁王太傅贾谊》【宋·李纲】贾生公辅器,弱冠游汉廷。高论帝王略,妙极理乱情。出意对诏令,惊倒诸老生。从容画筹策,籍籍飞英声。是时汉初定,颇杂秦霸称。力还治古制,物物与正名。改朔易服色,庶几礼乐兴。仪章悉草具,舆议当公卿。岂知绛灌徒,谮毁如建瓴。天子疏不用,谪去长沙城。翩然渡湘水,投书吊屈平。弃鼎宝康瓠,铅刀钝青萍。微言岂悼屈,聊复以自评。长沙地卑湿,安得寿且宁。及观鵩鸟赋,颇觉生死轻。晚奉宣室对,夜半前席听。文帝岂易遇,所言略施行。虽不位卿相,儒者良已荣。梁王坠马死,泣涕亦伤生。受任乃如此,孤忠本精诚。奈何君臣义,浇薄返不明。缅怀古人心,使我气拂膺。
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志宏送石菖蒲乃菖阳也作此诗以戏之
石上菖蒲何所拟,虬然连络龙蛇尾。
寸馀九节瘦根茎,能辅五脏坚发齿。
清泉白石养案间,璀璨芬芳诚可喜。
子于何处得此本,叶大根粗恐非是。
乞邻岂误进菖阳,遗我还将比芹子。
物虽非是意已勤,且置盆中浸寒水。