- 诗文中出现的词语含义
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阿连(ā lián)的意思:指人不肯坚守原则,随波逐流,没有主见。
北江(běi jiāng)的意思:北江是指北方的江河,比喻人的胸怀宽广,气度不凡。
碧照(bì zhào)的意思:形容天空明亮,阳光明媚。
丹碧(dān bì)的意思:形容颜色鲜艳明亮。
风光(fēng guāng)的意思:指美丽的景色或者优美的环境。也指某人在社会上享有的声望和地位。
回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。
江南(jiāng nán)的意思:江南是指中国南方的江苏、浙江一带,也用来形容美丽的南方风景。在成语中,江南多指江苏、浙江一带的地域。
开花(kāi huā)的意思:指事物开始显露出美好的一面,也可以指事物达到最佳状态。
林塘(lín táng)的意思:林塘是一个形容词,指的是人多拥挤、拥挤不堪的状态。
留恋(liú liàn)的意思:指对某人或某事物产生深深的依恋、不舍之情。
楼台(lóu tái)的意思:楼台指的是高大的建筑物或台阶,常用来比喻权势显赫、声望高大的地位。
塞北(sài běi)的意思:指中国北方边塞地区,也泛指边疆地区。
上将(shàng jiàng)的意思:指军队中最高的军衔,也指在某一领域或行业中地位最高的人。
桃李(táo lǐ)的意思:指学生或后辈,也泛指学问、才能等。
天涯(tiān yá)的意思:指天边,引申为指遥远的地方或极远的地方。
未足(wèi zú)的意思:不够,不足够
西清(xī qīng)的意思:指事物清晰明了,没有任何瑕疵或纰漏。
烟波(yān bō)的意思:指水面上烟雾缭绕,波纹起伏的景象,形容水面景色美丽、宜人。
一麾(yī huī)的意思:一声号令、一个动作或一个眼神,即可使一群人齐心协力。
塞北江南(sài běi jiāng nán)的意思:形容地理位置相距较远、差异较大。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅壮丽而繁华的景象,展现了诗人对布作高阳台这一园林成就的赞叹和喜悦。首句“楼台丹碧照天涯”,以“丹碧”形容楼台的色彩,既显出建筑的华美,又映衬出其在广阔天地间的壮观。接着,“塞北江南未足夸”,通过对比塞北与江南的美景,强调了布作高阳台的独特魅力,足以让人赞叹不已。
“十里烟波新种柳,万株桃李未开花”两句,运用细腻的笔触,描绘了园林中的自然景观。十里烟波中,新植的柳树随风摇曳,展现出勃勃生机;万株桃李虽未开花,但预示着不久之后将绽放出绚烂的春色。这种对自然美的细腻刻画,不仅展现了园林的美丽,也寄托了诗人对美好未来的期待。
“一麾同下西清路,两镇高迎上将牙”两句,转而描述了人事方面的盛况。一麾,指官吏出行时所持的指挥旗,这里象征着官员的权力和地位。诗人提到与兄弟一同接受任命,前往西清路,两镇的将领高迎,显示出官场上的和谐与尊崇。这种对官场礼仪的描写,体现了宋代社会的等级制度和礼节规范。
最后,“回首林塘莫留恋,风光还属阿连家”两句,表达了诗人对园林美景的欣赏之情,同时也流露出一种淡淡的离别之意。诗人提醒自己和兄弟们,虽然眼前的风光令人陶醉,但作为官僚,应以国家和职责为重,不应过于留恋个人的私利。这里的“阿连家”,可能是指兄弟或家族,暗示了诗人对家庭情感的重视。
整体而言,这首诗通过描绘园林的壮丽景色和官场的和谐氛围,展现了宋代文人士大夫的生活情趣和价值观念,同时也蕴含了对国家责任和个人情感的深刻思考。
- 作者介绍
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教胄子四首并序·其一直而温
有生本自直,直乃质之美。
直焉又加温,不养胡能尔。
水晶非不明,比玉那相似。
无礼蔽斯绞,礼亦温而已。
攘羊證其父,贼恩或至此。
圣德首称温,非直胡足恃。
不见径情人,躁率形动履。
心路非回邪,气象终凡鄙。
文之以礼乐,温然自閒只。
至宝蕴于中,著外必由里。
返照日乾乾,敢告二三子。
石鼓歌
石鼓石鼓是伊么,元和曾发昌黎歌。
籀文每于纸上见,未睹遗迹真如何。
郊斋整步入孔庙,仪门俨肃森戟戈。
门开拭目快一睹,古哉不省谁镌磨。
虫纹鸟迹尚可读,刻画宛转周列罗。
往昔谁挥霹雳手,山骨斲削穷嵯峨。
磨砻样制朴且古,牵挽知在何山阿。
扪摩尽日不能去,冻手伸缩袖且呵。
茫然少遂好古愿,未暇较检传缪讹。
俗碑岂复堪着目,粉饰富贵堪殊科。
翔云千仞思凤鸟,平地恍惚惊鼋鼍。
大篆小篆变秦汉,有如木植分枝柯。
苍颉去我几千载,日月抛掷忙如梭。
惜哉石鼓辞匪陋,收拾不得联委蛇。
传闻或谓文王鼓,甲子失纪亡羲娥。
挂一漏万人恒尔,退之何苦泪滂沱。
又闻周室陵夷后,宣王振起臣工和。
大开明堂敷政治,急于惠泽宽徵科。
扬兵大蒐肄武艺,诛获论功惩寡多。
桓桓将卒似彪虎,大车乘载驱马驼。
论功颂德镵猎碣,誇骋未见言辞过。
选撰应知非一手,词臣才士相切磋。
奇哉史籀字画古,三折未论作一波。
元和好古韩博士,请置孔庙安不颇。
五季之乱十亡二,此物难保况其他。
信知物聚终散弃,风灯泡沫徒媕娿。
民间穴孔作舂白,皇祐向子重摩挲。
金元迁燕置孔庙,于今尚幸供吟哦。
我来官踵韩子后,赓歌不博羲之鹅。
太上立德乃不朽,有形终怀理则那。
古来烜赫照后世,身前晦屈多坎轲。
我因石鼓重增感,丹衷耿耿明星河。
愿言努力各鞭策,圣途万里休蹉跎。
《石鼓歌》【明·林光】石鼓石鼓是伊么,元和曾发昌黎歌。籀文每于纸上见,未睹遗迹真如何。郊斋整步入孔庙,仪门俨肃森戟戈。门开拭目快一睹,古哉不省谁镌磨。虫纹鸟迹尚可读,刻画宛转周列罗。往昔谁挥霹雳手,山骨斲削穷嵯峨。磨砻样制朴且古,牵挽知在何山阿。扪摩尽日不能去,冻手伸缩袖且呵。茫然少遂好古愿,未暇较检传缪讹。俗碑岂复堪着目,粉饰富贵堪殊科。翔云千仞思凤鸟,平地恍惚惊鼋鼍。大篆小篆变秦汉,有如木植分枝柯。苍颉去我几千载,日月抛掷忙如梭。惜哉石鼓辞匪陋,收拾不得联委蛇。传闻或谓文王鼓,甲子失纪亡羲娥。挂一漏万人恒尔,退之何苦泪滂沱。又闻周室陵夷后,宣王振起臣工和。大开明堂敷政治,急于惠泽宽徵科。扬兵大蒐肄武艺,诛获论功惩寡多。桓桓将卒似彪虎,大车乘载驱马驼。论功颂德镵猎碣,誇骋未见言辞过。选撰应知非一手,词臣才士相切磋。奇哉史籀字画古,三折未论作一波。元和好古韩博士,请置孔庙安不颇。五季之乱十亡二,此物难保况其他。信知物聚终散弃,风灯泡沫徒媕娿。民间穴孔作舂白,皇祐向子重摩挲。金元迁燕置孔庙,于今尚幸供吟哦。我来官踵韩子后,赓歌不博羲之鹅。太上立德乃不朽,有形终怀理则那。古来烜赫照后世,身前晦屈多坎轲。我因石鼓重增感,丹衷耿耿明星河。愿言努力各鞭策,圣途万里休蹉跎。
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