观鸽既无辩，攀猿此焉息。
《颂六十二首·其二十五》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
爱网（ài wǎng）的意思：形容人迷恋网络，沉迷于虚拟世界，不愿意脱离。
六贼（liù zéi）的意思：指六种不良行为或品质，分别为盗贼、妓女、贪官、邪教、凶手和奸商。
乱心（luàn xīn）的意思：心思不安，思绪混乱
随心（suí xīn）的意思：按照自己的意愿行事，不受限制。
未极（wèi jí）的意思：未达到极致或最高境界。
五欲（wǔ yù）的意思：指人们追求的五种欲望，即色欲、财欲、名欲、食欲和睡欲。
无辩（wú biàn）的意思：指无法辩解、无法辩驳，形容理由不充分或无法反驳。
贼乱（zéi luàn）的意思：形容非常混乱，乱得像贼一样。
铸金（zhù jīn）的意思：比喻将人才培养成杰出的人物。
逐情（zhú qíng）的意思：逐一追寻情感，逐渐陷入情感。
- 鉴赏
这首诗描绘了人性中的欲望与情感的纷扰，以及修行者对这些欲望和情感的洞察与超越。"五欲混神因，六贼乱心色"，开篇即点明了人内心被欲望所蒙蔽的状态，五欲（财、色、名、食、睡）混杂，扰乱了心灵的纯净。接着"六贼乱心色"，进一步解释为内在的贪、嗔、痴、慢、疑、恶见等六种负面情绪，如同贼盗一般扰乱心神。
"幻焰逐情飘，爱网随心织"，形象地描述了欲望如同火焰般燃烧，随着情感的飘动而蔓延，而爱则如同一张无形的网，随着内心的编织而愈发紧密，难以挣脱。"铸金虽改秋，斩筹方未极"，这里运用了比喻的手法，将内心的改变比作铸金之难，即使有所改变，但要彻底摆脱欲望的束缚，却似乎永无止境。
"观鸽既无辩，攀猿此焉息"，最后两句通过观鸽与攀猿的比喻，表达了修行者在面对内心纷扰时的平静与解脱。观鸽象征着内心的观察与洞察，攀猿则代表了对欲望的追逐。这两句暗示了通过修行，内心的纷扰得以平息，达到了心灵的宁静与解脱。
整体而言，这首诗深刻揭示了人性中欲望与情感的复杂性，以及修行者对于这些内在困扰的深刻洞察与超越，展现了佛教思想中关于净化心灵、摆脱欲望束缚的追求。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
桂枝香
千峰静碧。对篱角晚花，摇曳秋色。
弓影凉蟾半挂，砌蛩初息。
黄昏未是凄凉境，渐长宵、镫伴幽寂。
薄衾单枕，愁深病浅，数年为客。屋底嶙峋翠壁。
正仙桂醲酣，熏透帘隙。同倚珠轩难忘，旧盟端的。
返魂香烬蓬山远，背西风、空理瑶瑟。
雨昏云晓，惊残怨角，梦痕啼湿。
喜迁莺.罗江舟夜岁除，和梦窗
风镫摇暮。饯阑岁暂阁，瘴江双橹。
分客饧枝，看人花胜，依旧故年游旅。
香泛舵楼松火，红上岩阴橘户。
燕来早，问残寒消尽，芳音回否。閒处。
孤梦寄、烟驿几签，斗挂苍山午。
流怨回潮，年涯催送，不送蛮帆一羽。
自酹屠苏无味，慵倚蕙炉划句。
漫移枕，看槃花烛卷，红云成缕。
题柳坡图歌
杨君躯干长九尺，力挽长弓过三石。
樱桃园里旧名家，杨柳坡前新列戟。
往从开府大将军，北定燕蓟收奇勋。
铁衣夜度居庸雪，虎旗昼掩卢沟云。
归来殿前拜天子，宝带金符耀秋水。
宠承恩命五色诰，分控边庭九千里。
今年我从南京来，幕府忽逢心眼开。
清筵雅咏狎文士，号令仓卒生风雷。
昨朝视我图一握，云是杨绳之所作。
江堤窈窕出翠室，亭榭参差带丘壑。
中有骑者从一童，锦衣挟弹行春风。
向非自寓行乐意，安得景趣超然同。
君今拓边方报国，却望江乡归未得。
黄鹂啼处绿阴多，时展画图看春色。
我歌此曲声呜呜，愿君逐虏成长驱。
欲知此去功多少，栽遍沙场柳万株。
《题柳坡图歌》【明·刘崧】杨君躯干长九尺，力挽长弓过三石。樱桃园里旧名家，杨柳坡前新列戟。往从开府大将军，北定燕蓟收奇勋。铁衣夜度居庸雪，虎旗昼掩卢沟云。归来殿前拜天子，宝带金符耀秋水。宠承恩命五色诰，分控边庭九千里。今年我从南京来，幕府忽逢心眼开。清筵雅咏狎文士，号令仓卒生风雷。昨朝视我图一握，云是杨绳之所作。江堤窈窕出翠室，亭榭参差带丘壑。中有骑者从一童，锦衣挟弹行春风。向非自寓行乐意，安得景趣超然同。君今拓边方报国，却望江乡归未得。黄鹂啼处绿阴多，时展画图看春色。我歌此曲声呜呜，愿君逐虏成长驱。欲知此去功多少，栽遍沙场柳万株。
https://www.xiaoshiju.com/shici/13067c677a8ce658189.html
破阵乐
混沌乍启，风雷暗坼，横插天柱。
骇翠排空窥碧海，直与狂澜争怒。
光闪阴阳，云为潮汐，自成朝暮。
认游踪、只许飞车到，便红丝远系，飙轮难驻。
一角孤分，花明玉井，冰莲初吐。延伫。
拂藓镌岩，调宫按羽，问华夏，衡今古。
十万年来空谷里，可有粉妆题赋。
写蛮笺，传心契，惟吾与汝。
省识浮生弹指，此日青峰，前番白雪，他时黄土。
且證世外因缘，山灵感遇。