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《五佛顶》全文
清 / 石琮   形式: 七言绝句  押[先]韵

诸君齐上最高巅,我不登临意也牵。

莫怪攀援今独后,神游早在众人先。

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诗文中出现的词语含义

不登(bù dēng)的意思:不上去,不登上。

登临(dēng lín)的意思:登上高处或高山,指登上高处以观赏美景或远望。

攀援(pān yuán)的意思:攀援是指攀爬、借助他人力量或资源来实现自己的目标。

神游(shén yóu)的意思:形容心灵超脱,精神飘忽,不受外界环境的束缚。

众人(zhòng rén)的意思:指许多人,大家,众多的人群。

诸君(zhū jūn)的意思:诸君是一种敬称,用来称呼多人,表示对众人的尊重和礼貌。

鉴赏

这首诗《五佛顶》由清代诗人石琮所作,通过其独特的视角和表达方式,展现了诗人对自然美景的深刻感悟与独特见解。

首句“诸君齐上最高巅”,描绘了一幅群山之巅,众人共同攀登的壮丽景象。这里的“诸君”不仅指实际的登山者,更象征着追求卓越、勇于探索的精神。诗人以“齐上”二字,强调了团结协作的力量,以及对高峰的共同向往。

次句“我不登临意也牵”,则转而表达诗人虽然未亲自登山,但心中却充满了对这一壮举的期待和牵挂。这种情感超越了身体的局限,体现了精神上的共鸣与向往。诗人将个人的情感与集体的行动紧密相连,展现出一种超越物质层面的精神追求。

第三句“莫怪攀援今独后”,在前两句铺垫的基础上,进一步揭示了诗人的内心世界。他并未因未能亲身参与登山而感到遗憾或自责,相反,他以一种超然的态度看待这一行为,认为自己虽未身临其境,但心灵早已先行一步,体验到了攀登的过程与意义。这句诗巧妙地运用了对比手法,突出了诗人精神境界的高度。

最后一句“神游早在众人先”,是对前文情感的升华。诗人通过“神游”这一概念,表达了自己在精神层面上已经超越了现实中的登山者,提前感受到了登顶的喜悦与成就。这种超越物质、时空的“神游”,不仅体现了诗人对自然美的深刻理解,也展示了其独特的哲学思考和心灵境界。

综上所述,《五佛顶》通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人对自然景观的热爱、对精神自由的追求以及对人生意义的深刻洞察。这首诗不仅是一次对自然美的赞美,更是对人类精神世界的一次深刻探索。

作者介绍

石琮
朝代:清

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