毗山之居不皆竹也而其所尚友独在竹遂擅此山予观野纵横陈荆扉半启小舟划柳下不觉欣然呼渡径入万竹烟霏中山灵颇怪俗客何自来耶因留诗云·其一(宋·牟巘)原文|全文|注释|赏析

《毗山之居不皆竹也而其所尚友独在竹遂擅此山予观野纵横陈荆扉半启小舟划柳下不觉欣然呼渡径入万竹烟霏中山灵颇怪俗客何自来耶因留诗云·其一》全文

宋 / 牟巘形式: 七言绝句押[先]韵

邻人不馔苍玉束，一一而今欲造天。

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诗文中出现的词语含义

而今（ér jīn）的意思：表示现在，目前，如今。

风烟（fēng yān）的意思：指战争、动乱中的烽烟和战火。

花木（huā mù）的意思：指花草树木，泛指各种植物。

邻人（lín rén）的意思：指邻居、街坊之间的关系。

那边（nà biān）的意思：指远离说话人的地方或方向。

山居（shān jū）的意思：指居住在山中，远离尘嚣的生活方式。

一一（yī yī）的意思：逐个、一个一个地；按顺序、依次。

指点（zhǐ diǎn）的意思：给予指导或指引。

注释: 指点：引导。
山居：山中的居所。
闭门：关门闭户。
花木：各种花草树木。
养风烟：让自然景色自由生长。
邻人：邻居。
不馔：没有邀请。
苍玉束：形容珍贵的礼物，可能指食物。
一一：一个接一个。
欲造天：想要达到极高的境界，或意指追求天道。

鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、隐居山林的生活状态。"指点山居向那边，闭门花木养风烟"表达了诗人选择一处清幽之地，关闭尘世的纷扰，将心灵沉浸在大自然的宁静与纯净中。"邻人不馔苍玉束，一一而今欲造天"则透露了一种超然物外的追求，不受世俗礼节的羁绊，渴望达到一种精神上的自在飞扬。

诗中的意境淡远，语言简洁，却蕴含着深厚的情感和哲思。通过对山居生活的描写，诗人表达了对自然之美的欣赏，以及对个人自由与精神追求的向往。这也反映出诗人对于世俗生活的某种疏离和超越，是一首富有禅意和哲理的山水田园诗。

作者介绍: 牟巘
朝代：宋字：献甫籍贯：井研（今属四川）

牟巘（一二二七～一三一一），字献甫，一字献之，学者称陵阳先生，井研（今属四川）人，徙居湖州（今属浙江）。以父荫入仕，曾为浙柬提刑。理宗朝，累官大理少卿，以忤贾似道去官。恭宗德祐二年（一二七六）元兵陷临安，即杜门不出，隐居凡三十六年，卒年八十五。有《陵阳集》二十四卷（其中诗六卷）。事见《宋元学案》卷八○，清光绪《井研县志》卷三一有传。牟巘诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，校以清乾隆十二年周永年刻《陵阳先生集》（简称周本）、清抄本（藏北京图书馆）。底本诗集外之诗及新辑集外诗附于卷末。