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《殿试荔枝诗》全文
唐 / 梁嵩   形式: 七言律诗  押[庚]韵

露湿胭脂眼明,红袍千裹画难成。

佳人胜尽盘中味,天意偏教岭外生。

橘柚远惭登贡籍盐梅应合共和羹。

金门若得栽培地,须占人间第一名。

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诗文中出现的词语含义

第一(dì yī)的意思:指排名第一,最高的,第一个。

贡籍(gòng jí)的意思:指贡献和功绩。

共和(gòng hé)的意思:共和指的是国家或政权的一种制度形式,即由公民通过选举产生的政府。在共和制度中,国家的权力由公民共同管理和执掌。

和羹(hé gēng)的意思:将不同的事物或意见融合在一起,达到和谐共处的状态。

合共(hé gòng)的意思:共同合作,一起共同做某事

佳人(jiā rén)的意思:指美丽的女子,也可用来形容美好的事物或景色。

金门(jīn mén)的意思:指权力、财富等非常重要的门槛或关口。

岭外(lǐng wài)的意思:指距离自己所在地较远的地方。

人胜(rén shèng)的意思:指人的力量胜过物质的力量,人的智慧和能力超越了一切物质财富。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

天意(tiān yì)的意思:指天命所归,事物的发展与结果由天决定,人力无法左右。

外生(wài shēng)的意思:指外部产生,与内生相对。

眼明(yǎn míng)的意思:形容视力敏锐,洞察力强,能够看清事物的本质。

盐梅(yán méi)的意思:指盐和梅花,比喻事物的矛盾性质或者不相称的事物。

胭脂(yān zhī)的意思:形容女子擦在脸上的红色化妆品,也用来比喻美丽的女子。

应合(yìng hé)的意思:

应当;该当。 唐 杜甫 《伤春》诗之一:“ 蓬莱 足云气,应合总从龙。”《元典章·户部四·夫自嫁妻》:“ 张世荣 原要买休钱,应合没官。”
应和配合;应和。 老舍 《骆驼祥子》二:“ 祥子 的一扭腰、一蹲腿,或一直脊背,它都就马上应合着,给 祥子 以最顺心的帮助。” 郭沫若 《洪波曲》第十六章五:“两位演员的了解力都很不错,一反一正,一内一外,收到了应合之妙。” 魏巍 《东方》第四部第八章:“她们用同样艰苦的脚步配合着前线上的步伐,用自己忠贞的心应合着丈夫的杀声!”

栽培(zāi péi)的意思:培养、种植、教育和培养

占人(zhàn rén)的意思:指占据或占用别人的位置、资源、权益等。

鉴赏

这首诗《殿试荔枝诗》由唐代诗人梁嵩所作,通过细腻的笔触描绘了荔枝的独特魅力与价值。诗中以荔枝为题,不仅赞美了其外在的美丽和内在的美味,更将其置于更广阔的自然与社会背景中,探讨了其与天意、人间生活乃至国家治理之间的联系。

首句“露湿胭脂拂眼明”,生动描绘了荔枝在清晨露水的滋润下,仿佛涂抹了一层鲜艳的胭脂,光彩照人,令人眼前一亮。这既是对荔枝外在美的直接描绘,也隐含了诗人对荔枝独特魅力的赞叹。

接着,“红袍千裹画难成”一句,将荔枝比作穿着红袍的贵妇,即便技艺高超的画家也无法完全捕捉其风华绝代的风采。这里不仅强调了荔枝的色彩之美,也暗示了其难以言喻的韵味与神秘感。

“佳人胜尽盘中味,天意偏教岭外生”两句,将荔枝比喻为佳人,不仅在盘中展现出无与伦比的美味,更是大自然赋予的独特恩赐,生长于岭外,似乎有着某种命运的安排,让其成为与众不同的存在。

“橘柚远惭登贡籍,盐梅应合共和羹”则进一步拓展了荔枝的意义,将之与传统的饮食文化相联系,暗示荔枝不仅美味可口,还具有重要的社会功能,如同盐梅一样,是维持国家和谐稳定不可或缺的元素。

最后,“金门若得栽培地,须占人间第一名”表达了对荔枝的极高评价,如果能在黄金般的土地上得到培育,那么荔枝无疑将成为人间最珍贵的果实之一。这一句不仅赞美了荔枝的品质,也寄托了诗人对其广泛传播和被更多人欣赏的美好愿望。

整体而言,这首诗通过对荔枝的细致描绘和寓意深远的比喻,展现了其独特的自然美、社会价值以及诗人对其的深厚情感,是一首富有哲理性和艺术性的佳作。

作者介绍

梁嵩
朝代:唐

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