避世（bì shì）的意思：避开尘世繁忙的纷扰，远离尘嚣。

不足（bù zú）的意思：不值得惊奇或不足以引起注意

不周（bù zhōu）的意思：不到位；不周全；不周密

不惟（bù wéi）的意思：不仅仅，不只是

不能（bù néng）的意思：表示不行、不可以、无法等意思，强调做某事的限制或禁止。

苍生（cāng shēng）的意思：指百姓、人民或广大民众。

共工（gòng gōng）的意思：指人们共同努力、共同工作，以达到共同的目标。

何为（hé wéi）的意思：指询问某事物的真正含义或定义。

何如（hé rú）的意思：如何，怎样

虎兕（hǔ sì）的意思：形容人的勇猛、威武。

可耻（kě chǐ）的意思：指行为或品德极其不光彩，令人感到羞耻的。

乃可（nǎi kě）的意思：可以、能够

女娲（nǚ wā）的意思：指女性创造力，形容女性聪明能干，具有创造力和智慧。

山崩（shān bēng）的意思：指山体崩塌或山峰倒塌的现象，也比喻形势突然发生剧变或事物突然崩溃。

生肉（shēng ròu）的意思：指未经烹调的生肉，比喻没有经验或不成熟的人。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

羿奡（yì ào）的意思：形容人的行动迅猛、勇猛。

衣冠（yì guān）的意思：指外表的衣着和仪容，也可指人的仪表和品行。

禹稷（yǔ jì）的意思：禹稷是指禹的功绩和稷的粮食，比喻对国家的贡献和人民的福祉。

俎几（zǔ jǐ）的意思：指古代祭祀时摆放祭品的两个器具，用来比喻人们关注的焦点或核心问题。

足食（zú shí）的意思：指吃饱了饭，解决了温饱问题。

不周山（bù zhōu shān）的意思：指言行不合乎规范，不周全，不周密。

这首诗表达了诗人对社会现实的深刻忧虑和对道德沦丧的强烈批判。开篇“天之于吾何为乎，君之危兮臣羞矣”以反问的形式，表达了对君主危难时臣子应尽忠职守的期待，同时也暗含了对当时政治局势的不满。接着，“天之于世何为乎，龙之亢弓鲸凌耳”通过自然界的形象比喻，讽刺了社会中权力的滥用和不公。

“女娲之肠何如共工之头，不周山崩天地圮”运用神话传说，进一步强调了道德败坏对社会秩序的破坏。“麟驺同贤者避世，以兵毒人唯虎兕”则指出在这样的社会环境下，即使是贤者也会选择逃避，而暴力成为解决问题的方式，这反映了社会的黑暗面。

“苍生肉腐不足食，胾斮衣冠充俎几”描绘了社会底层人民生活的悲惨，食物匮乏，连基本生存都成问题，而权贵却依然享受着奢华的生活。最后，“嗟德之生以植良，不惟植良遹以理”表达了对道德重建的渴望，希望社会能够回归正轨。

“不能使世之皆禹稷而无羿奡兮，虽德之生乃可耻”则是对当时社会道德沦丧的直接谴责，即使有圣贤如大禹、后稷这样的道德楷模存在，但社会整体却无法达到他们的高度，这是对道德沦丧的极大讽刺和批评。整首诗情感激昂，语言犀利，展现了诗人对社会问题的深刻洞察和强烈批判精神。