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《维摩赞》全文
宋 / 释妙伦   形式: 古风

胡床,执白拂三十三人,尽底籍没

却将一默对文殊,兔子何曾离得窟。

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诗文中出现的词语含义

白拂(bái fú)的意思:指没有任何功绩或成就,白白浪费了时间和精力。

对文(duì wén)的意思:指对文学作品的评价或批评。

何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。

胡床(hú chuáng)的意思:指胡乱摆放的床铺,比喻混乱无序的状况。

籍没(jí mò)的意思:籍没指的是人们在逃避责任、逃脱惩罚时,故意隐藏身份、失踪消失。

尽底(jìn dǐ)的意思:尽头、最后一点

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

兔子(tù zi)的意思:指人说话不负责任,言而无信。

文殊(wén shū)的意思:指人的智慧和才学,也指人的头脑聪明。

鉴赏

这首诗描绘了一幅静谧而深沉的画面。诗人倚靠在胡床上,手持白色的拂尘,周围是三十三个身影,似乎是在进行某种仪式或沉思。他静静地面对着文殊菩萨,暗示着内心的虔诚与对话。最后一句“兔子何曾离得窟”运用了比喻,将自己比作兔子,暗示即使在尘世纷扰中,也未曾离开内心清净的修行之地,表达了诗人坚守禅定、不为外物所动的决心。整体上,这首诗体现了宋代禅宗僧侣的修行生活和心境。

作者介绍

释妙伦
朝代:宋

释妙伦(一二○一~一二六一),号断桥,俗姓徐,台州黄岩(今属浙江)松山人,又号松山子。年十八,依其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师出家,即剃发投礼。不满一年行脚,首见谷源道于瑞岩,次年谒灵隐。理宗淳祐元年(一二四一),初住台州瑞峰祇园禅寺。十年(一二五○),迁瑞岩净土禅寺。后迁天台国清教忠禅寺。宝祐四年(一二五六),迁临安府净慈报恩光孝禅寺。景定二年卒,年六十一。有文宝等编《断桥妙伦禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。
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