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《怀香炉峰道人》全文
唐 / 贯休   形式: 五言律诗  押[阳]韵

常思峰顶叟,石窟土为床。

日日先见日,烟霞异香

冥心槁木扫雪微阳

终必相寻去,斯人不可忘。

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拼音版原文全文
怀huáixiāngfēngdàorén
táng / guànxiū

chángfēngdǐngsǒushíwèichuáng
xiānjiànyānxiáduōxiāng

míngxīntónggǎosǎoxuědàiwēiyáng
zhōngxiāngxúnrénwàng

诗文中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

峰顶(fēng dǐng)的意思:指山峰的顶部,也用来比喻事物的最高点或最高水平。

槁木(gǎo mù)的意思:指枯死的树木,比喻人或事物失去活力、精神衰退。

冥心(míng xīn)的意思:全神贯注地专心致志

日日(rì rì)的意思:每天都

扫雪(sǎo xuě)的意思:清除困扰、解决问题

石窟(shí kū)的意思:指由人工在岩石中开凿而成的洞穴。

斯人(sī rén)的意思:指某人的品德、才华、风范等超出常人,令人敬佩和仰慕。

微阳(wēi yáng)的意思:微弱的阳光。形容阳光微弱、光线不足。

先见(xiān jiàn)的意思:预见未来,具有预知能力。

相寻(xiāng xún)的意思:相互寻找、相互追寻

烟霞(yān xiá)的意思:指山间的烟雾和霞光,用来形容美丽的景色。

异香(yì xiāng)的意思:指不同寻常的香气,也可用来形容特别的味道或气味。

注释
峰顶叟:山顶上的老者。
石窟:山洞或石窟。
土为床:以泥土为床铺。
日日:每天。
烟霞:云雾和朝霞。
冥心:内心平静。
槁木:枯木,形容心境清寂。
扫雪:清扫积雪。
微阳:微弱的阳光。
相寻去:寻找对方。
斯人:此人,指代老者。
不可忘:不能忘记。
翻译
常常想念山顶的老者,他的床铺是石窟中的泥土。
每天他都比太阳先看到太阳升起,烟雾云霞中弥漫着奇异的香气。
他心境如枯木一般静寂,扫雪时也沐浴着微微的阳光。
最终我们一定会去找他,这样的人都不能忘记。
鉴赏

这首诗描绘了诗人对一位隐逸之人的深切思念与赞美。开篇"常思峰顶叟,石窟土为床"两句,表达诗人经常思考那位生活在高山上的道人,他的住所是自然的洞穴,用大地作为卧榻。这不仅展示了道人的简朴与回归自然,而且也反映出诗人对这种超然世外的生活态度的向往。

"日日先见日,烟霞多异香"表达了在山中,每天都能亲眼目睹日出的壮丽景象,以及那里的清新空气与奇特的花草香气。这两句生动地描绘出自然界的美妙,同时也透露出诗人对道人所处环境的赞赏。

"冥心同槁木,扫雪带微阳"则进一步刻画了道人的高尚品格。这里的“冥心”指的是内心的宁静与专注,而“槁木”在中国文化中象征坚贞不屈,这里用来比喻道人坚守自己的精神追求。扫雪带微阳,则是形容道人的生活虽然清苦,但仍能感受到生命中的温暖和希望。

最后两句"终必相寻去,斯人不可忘"表达了诗人对这位道人的深情与敬意,以及他决心要寻访此人的愿望。这里的“斯人”是指那位道人,而“不可忘”则强调了诗人对他的怀念之深。

整首诗通过对自然景观的描写和对隐逸生活态度的赞美,展现了诗人对于精神寄托与超越尘世追求的向往。这不仅是对某个人的怀念,更是一种对生命意义与价值的探索。

作者介绍
贯休

贯休
朝代:唐   字:德隐   籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)   生辰:832~912

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
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