湖口吊高伯足(清·释敬安)原文|全文|注释|赏析

《湖口吊高伯足》全文

清 / 释敬安形式: 七言绝句押[虞]韵

今日却过湖口县，乱山无语夕阳孤。

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诗文中出现的词语含义

才调（cái diào）的意思：指人的才能和风度。

今日（jīn rì）的意思：今天；现在

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

三吴（sān wú）的意思：指吴地，即江苏省苏州、无锡、常州三个地方。

生才（shēng cái）的意思：指人的天赋才能或者潜在能力。

无语（wú yǔ）的意思：没有话可说，无法表达自己的感受或看法。

夕阳（xī yáng）的意思：夕阳是指太阳在西方下山的时候的景象，也用来比喻人的晚年或事物的衰落阶段。

有无（yǒu wú）的意思：指有与无，存在与不存在的对立关系。

鉴赏: 这首诗是清代诗人释敬安所作的《湖口吊高伯足》。诗中，诗人首先赞美了高生的才华出众，在三吴之地无人能及。接着，他以疑问的方式表达了对世间是否还存在像高伯足这样的人才的感慨。最后，诗人通过描绘湖口县的景象——乱山静默，夕阳孤独，寓言般地烘托出对高人的怀念和对人才凋零的哀叹。整首诗简洁而深沉，借景抒怀，体现了诗人对人才的敬仰和对世事变迁的深沉思考。

作者介绍: 释敬安
朝代：清

释敬安（1851－1912）近代爱国诗僧。俗名黄读山，字福馀，法名敬安，字寄禅，湖南湘潭县雁坪乡银湖塘人。少以孤贫出家，致力诗文，得王闿运指授，才思日进，入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王寺剜臂肉燃灯供佛，并烧二指使骈，自号八指头陀，曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后，当选为中华佛教总会会长，时湖南等地发生寺产纠纷，应众邀入京请愿，到京未达目的，即卒于法源寺。生平颇有诗名，殁后杨度为刻《八指头陀诗文集》。