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《出乡》全文
宋 / 陈炎   形式: 七言律诗  押[麻]韵

笋舆摇兀去程赊,岭路羊肠狭且斜。

祇见万山迷眼界,正无多地看人家

当庭锄土栽桑柘,成级开田种麦麻。

可喜此邦皆务实,学儒学稼是生涯

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拼音版原文全文
chūxiāng
sòng / chényán

sǔnyáochéngshēlǐngyángchángxiáqiěxié

zhījiànwànshānyǎnjièzhèngduōkànrénjiā

dāngtíngchúzāisāngzhèchéngkāitiánzhǒngmài

bāngjiēshíxuéxuéjiàshìshēng

诗文中出现的词语含义

当庭(dāng tíng)的意思:指在法庭上当场宣判或裁决。

开田(kāi tián)的意思:指开垦荒地,开拓新土地。

可喜(kě xǐ)的意思:令人欣喜、值得庆贺。

迷眼(mí yǎn)的意思:指眼睛受到迷惑,看不清事物真相。

去程(qù chéng)的意思:指离开或出发的行程。

人家(rén jiɑ)的意思:人家指别人或他人,多用于指代对方的家庭、身份或情况。

儒学(rú xué)的意思:

(1).儒家学说;儒家经学。《史记·老子韩非列传》:“世之学 老子 者絀儒学,儒学亦絀 老子 。”《后汉书·方术传上·李郃》:“父 頡 ,以儒学称,官至博士。” 唐 韩愈 《唐故河南令张君墓志铭》:“皇考讳 郇 ,以儒学进,官至侍御史。” 宋 欧阳修 《归田录》卷一:“自 太宗 崇奬儒学,骤擢高科至辅弼者多矣。”
(2). 元 、 明 、 清 在各府、州、县设立的供生员修业的学校。《元史·选举志一》:“依儒学、医学之例,每路设教授以训诲之。” 明 汤显祖 《牡丹亭·腐叹》:“自家 南家府 儒学生员 陈最良 。”《儒林外史》第十一回:“捷报贵府老爷 杨 讳 允 ,钦选 应天 淮安府 沭阳县 儒学正堂。”
(3).指儒家学者。如《旧唐书》、《新唐书》、《元史》等皆有儒学传。

桑柘(sāng zhè)的意思:形容人或事物的表面看起来平凡普通,但内在却有着非凡的才能或价值。

生涯(shēng yá)的意思:人的一生所从事的职业或事业。

笋舆(sǔn yú)的意思:指年轻有为的人或事物,比喻年轻人才蓬勃发展,充满朝气。

田种(tián zhǒng)的意思:指农田的种类或作物的种类。

务实(wù shí)的意思:指做事脚踏实地、注重实际,不空谈理论,不追求虚幻。

无多(wú duō)的意思:没有多余的,没有剩余的

学稼(xué jià)的意思:指学习农业知识,劳动养活自己。

眼界(yǎn jiè)的意思:指一个人的见识、知识范围或思维方式。

羊肠(yáng cháng)的意思:羊肠是指细长的肠子,用来形容曲折、绵长的道路或文字。

摇兀(yáo wū)的意思:形容人摇摆不定,不稳定。

翻译
竹制的小车摇晃着前行,路程漫长且山路曲折。
只见眼前群山连绵,无法看到远处的人家。
在庭院中挖地种植桑柘,梯田上开辟田地种植麦麻。
令人欣喜的是这里的人们都脚踏实地,学习耕读是他们的生活方式。
注释
笋舆:竹制小车。
摇兀:摇晃。
程赊:路程长。
岭路:山路。
羊肠狭且斜:曲折狭窄。
祇见:只见。
万山:群山。
迷眼界:遮挡视线。
正无多:无法看到。
地看人家:远处的人家。
当庭:在庭院中。
锄土:挖地。
栽桑柘:种植桑树和柘树。
成级:梯田。
开田种麦麻:开辟田地种植麦子和麻。
可喜:令人欣喜。
此邦:这里。
皆务实:都脚踏实地。
学儒学稼:学习耕读。
是生涯:是他们的生活方式。
鉴赏

这首诗描绘了诗人乘坐竹制小车在崎岖蜿蜒的山路上出行的情景。"笋舆摇兀去程赊"写出了旅途的颠簸与遥远,"岭路羊肠狭且斜"则形象地刻画了山路的险峻和曲折。诗人眼中只有连绵起伏的群山,感叹"万山迷眼界",暗示了视野的开阔和山势的雄浑。

接下来,诗人描述了农耕生活的场景,"当庭锄土栽桑柘"展现了农人在自家庭院辛勤种植桑树和柘树,准备编织或养蚕;"成级开田种麦麻"则描绘了梯田上播种五谷的情景,显示出农人的勤劳和对土地的依赖。

最后,诗人赞赏当地人民的务实精神,无论是学习儒家学问还是从事农业生产,都被视为生活的本分和追求,"学儒学稼是生涯"表达了对这种淳朴生活态度的肯定。整首诗通过旅途所见和农事活动,展现了宋代乡村的生活风貌和人们的价值观。

作者介绍

陈炎
朝代:宋

陈炎,三山(今福建福州)人。度宗咸淳二年(一二六六)知永州(明洪武《永州府志》卷一○)。另一陈炎,为晋江(今福建泉州)人。宁宗嘉泰二年(一二○二)特奏名(明弘治《八闽通志》卷五○)。诗未详为何人所作。
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