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《答》全文
明 / 释函可   形式: 七言律诗  押[支]韵

千个何曾羡大悲,通身皆是顶门奇。

勘残佛祖难留髓,看到人民便皱眉

百劫春光转瞬两行寒泪每交颐

嵯峨石壁穿破,笑杀西来碧眼儿。

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诗文中出现的词语含义

碧眼(bì yǎn)的意思:指眼睛明亮而有神采,形容人的眼睛清澈明亮,有迷人的光彩。

穿破(chuān pò)的意思:形容衣物破烂不堪,穿破的状态。

春光(chūn guāng)的意思:春天的阳光,指春天的美好景色或春天的气息。

嵯峨(cuó é)的意思:形容山势高耸、雄伟壮丽。

顶门(dǐng mén)的意思:用头顶或撞击门来表达强烈的愤怒或抗争的情绪。

佛祖(fó zǔ)的意思:佛教中的祖师、创始者。

何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。

交颐(jiāo yí)的意思:面对面交流、互相交换意见

两行(liǎng xíng)的意思:指文学作品、诗词歌赋的行数。

人民(rén mín)的意思:指代广大的人民群众,强调人民的集体力量和作用。

石壁(shí bì)的意思:指坚固、坚定不移的信念或决心。

皱眉(zhòu méi)的意思:形容因不满、疑惑、焦虑等而皱起眉头。

转瞬(zhuǎn shùn)的意思:转瞬意为瞬间、片刻。形容时间过得非常快,转眼即逝。

碧眼儿(bì yǎn ér)的意思:形容眼睛明亮、清澈。

鉴赏

这首诗以独特的视角和深邃的思想,展现了诗人对佛教教义的独特理解和批判性思考。首句“千个何曾羡大悲,通身皆是顶门奇”开篇即以反问的形式,表达了诗人对于大慈大悲的质疑,认为真正的慈悲并非外在形式所能完全体现,而是深入内心,从每一个细微之处散发出的善念与智慧。

“勘残佛祖难留髓,看到人民便皱眉”一句,进一步揭示了诗人对佛教传统教义的反思。他认为,即使面对佛祖的教导,也难以完全理解其精髓,而当真正面对人民的疾苦时,内心的忧虑与同情自然流露,这比任何理论上的探讨更为深刻。

“百劫春光宁转瞬,两行寒泪每交颐”则通过自然景象的描绘,表达了时间的短暂与生命的脆弱。春光虽美,却转瞬即逝,如同人生一样短暂,诗人因此而感怀,泪水不禁滑落,体现了对生命价值的深刻思考。

“嵯峨石壁几穿破,笑杀西来碧眼儿”最后两句,以夸张的手法,描述了诗人对某些外来宗教或思想的讽刺态度。他似乎在说,那些自以为高人一等的外来者,面对自然的伟力和人类的苦难,也不过是徒增笑料罢了。这种态度既是对传统与外来文化的辩证思考,也是对人性与自然法则的深刻洞察。

整体而言,这首诗不仅展示了诗人对佛教乃至更广泛文化现象的独到见解,也体现了其对生命、时间、人性以及自然法则的深刻思考,具有很高的文学价值和哲学深度。

作者介绍

释函可
朝代:明

释函可(1611-1659),字祖心,号剩人,俗姓韩,名宗騋,广东博罗人。他是明代最后一位礼部尚书韩日缵的长子。明清之际著名诗僧。
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