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《巫山高》全文
唐 / 阎立本   形式: 乐府曲辞

不见巫山高高半天起,绝壁千寻相似

君不见巫山磕匝翠屏开,湘江碧水绕山来。

绿树春娇明月峡,红花朝覆白云台。

上朝云无定所,此中窕窈神仙女。

仙女盈盈仙骨飞,清容出没光辉

欲暮高唐行雨送,今宵定入荆王梦。

荆王梦里爱秾华,枕席初开红帐遮。

可怜欲晓啼猿处,说道巫山是妾家。

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

半天(bàn tiān)的意思:指很长时间或很久的时间。

碧水(bì shuǐ)的意思:指清澈透明的水,也用于形容美丽的水景。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

出没(chū mò)的意思:指人或事物在某个地方频繁出现或活动。

春娇(chūn jiāo)的意思:形容女子娇媚美丽的样子,多用于形容春天的美景。

翠屏(cuì píng)的意思:形容山色、树木等呈现出翠绿色,景色美丽。

定所(dìng suǒ)的意思:确定位置或归属的地方。

高唐(gāo táng)的意思:形容言辞或行为高傲、不切实际,过于华丽或夸张。

光辉(guāng huī)的意思:光明耀眼的辉煌。

红花(hóng huā)的意思:指美丽、鲜艳的花朵,也可比喻出色、杰出的人或事物。

花朝(huā zhāo)的意思:指繁花盛开的时节,也可用来形容美好的年华或充满生机的时光。

今宵(jīn xiāo)的意思:指今晚、今夜,也表示时间短暂,转眼即逝。

荆王(jīng wáng)的意思:指坚强勇猛的将领或军人。

绝壁(jué bì)的意思:指非常险峻的山崖或悬崖,也用来形容困境或难以逾越的障碍。

磕匝(kē zā)的意思:形容行走时摇摇晃晃,不稳定。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

没有(méi yǒu)的意思:凭空捏造事物,毫无根据地编造谎言。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

千寻(qiān xún)的意思:形容道路曲折、蜿蜒盘旋。

上朝(shàng cháo)的意思:指皇帝或高级官员上朝参加政务。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

说道(shuō dào)的意思:指说话、发表意见或表达观点。

窕窈(tiǎo yǎo)的意思:形容女子身材修长婀娜,美丽秀雅。

巫山(wū shān)的意思:指事情已经发生或已经达到了不可挽回的地步。

仙女(xiān nǚ)的意思:形容女子美丽、婀娜多姿,如仙人般令人神往。

仙骨(xiān gǔ)的意思:形容人的气质高雅,举止端庄。

湘江(xiāng jiāng)的意思:指激流勇进,形容人们积极向上、奋发向前的精神状态。

相似(xiāng sì)的意思:相似指两个或多个事物在某些方面具有相同或相近的特征或性质。

行雨(xíng yǔ)的意思:行雨指行走之间下雨,形容行走时突然遇到雨天。

盈盈(yíng yíng)的意思:形容充满或溢出的样子

月峡(yuè xiá)的意思:指夜晚时分月亮高悬于峡谷之间。

云台(yún tái)的意思:云台原指高山上的云雾,后来比喻高耸的台阶。成语“云台”常用来形容建筑物高大宏伟。

枕席(zhěn xí)的意思:指席地而坐,也指借宿。

注释
巫山:古代名山,以其云雾缭绕著称。
绝壁:陡峭的崖壁。
磕匝:环绕、包围。
绿树春娇:春天的绿树生机盎然。
朝覆:早晨覆盖。
清容:清秀的容貌。
欲暮:傍晚。
荆王:楚国的国王。
秾华:繁花似锦,形容美丽。
啼猿:清晨猿猴的哀鸣声。
翻译
你没看见巫山高耸入云端,峭壁千丈都相似相连。
你没看见巫山翠色如屏展开,湘江碧波围绕着山峦流淌。
绿树在春天里娇媚,映衬着明亮的月光,红花早晨盛开在白云之上。
台上朝云飘忽不定,这里隐藏着美丽的仙子。
仙女轻盈,仙骨如雪,容貌清丽,光彩照人。
傍晚时分,高唐山上雨落送别,今晚她必入荆王梦境。
荆王梦中爱恋繁华,床帐初启,红帘遮掩。
可怜的是,破晓时分猿猴哀啼之处,她们诉说着巫山是她们的故乡。
鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的自然景象,充满了神奇色彩。开篇“君不见巫山高高半天起”直接勾勒出巫山峻拔、险立的雄伟画面,而“绝壁千寻尽相似”则进一步强调了其宏大与众多的景观特点,给人以深刻印象。

接着,“君不见巫山磕匝翠屏开,湘江碧水绕山来”中的“磕匝翠屏”形容巫山如同一幅生动的翠绿画卷,而“湘江碧水绕山来”则描写了水流蜿蜒、曲折,形成了一种自然与山岳交融的美景。

诗中随后又出现了“绿树春娇明月峡,红花朝覆白云台”的句子,这里通过鲜明对比的手法,将春天的生机与静谧的夜晚、红花盛开与飘逸的白云相互衬托,营造出一种梦幻般的景象。

而“台上朝云无定所,此中窕窈神仙女”则将这种自然美景与超凡脱俗的仙境联系起来,构建了一种人间与仙界交融的意境。接下来的“仙女盈盈仙骨飞,清容出没有光辉”进一步强调了仙女的神秘与高洁。

诗歌最后一部分,“欲暮高唐行雨送,今宵定入荆王梦。荆王梦里爱秾华,枕席初开红帐遮。可怜欲晓啼猿处,说道巫山是妾家。”则以一种超现实的叙述手法,将巫山的景色与人的情感、梦境交织在一起,营造出一种无比的情愫与深远的意境。

总体而言,这首诗通过对自然美景的细腻描绘和神仙仙境的构建,展现了诗人对于自然之美与超凡境界的向往,同时也反映出了古代文人对于理想生活的追求。

作者介绍
阎立本

阎立本
朝代:唐

阎立本(约601年~673年), 唐代画家,官至宰相,汉族,雍州万年(今陕西省西安临潼县)人,出身贵族,北周武帝宇文邕的外孙。其父是石保县公阎毗北周时为驸马,其母是北周武帝之女清都公主。因为阎擅长工艺,多巧思,工篆隶书,对绘画、建筑都很擅长,隋文帝和隋炀帝均爱其才艺。入隋后官至朝散大夫、将作少监。兄阎立德亦长书画、工艺及建筑工程。父子三人并以工艺、绘画闻名于世。代表作品有《步辇图》、《历代帝王像》等。
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