《乾坤吟二首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。
所至（suǒ zhì）的意思：所到之处；无论何处。
所闻（suǒ wén）的意思：
所听到的；所知道的。《商君书·更法》：“夫常人安于故习，学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》：“臣幸得託肺附，诚见阴阳不调，不敢不通所闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》：“问今是何世，乃不知有 汉 ，无论 魏 晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》：“人君耳习於所闻，则喜諛而恶直。”
天地（tiān dì）的意思：
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。心所（xīn suǒ）的意思：指某人内心所愿、所想、所思的地方。
意亦（yì yì）的意思：意思也是如此，意味着同样的意思或结果。
云天（yún tiān）的意思：指天空中的云彩，引申为广阔无垠、无边无际的意境。
- 注释
- 意：心意。
亦：也。
心所至：心意所到的地方。
言：言语。
须：必须。
耳所闻：耳朵能听到的。
谁：有人。
云：说。
天地外：天地之外。
别有：另有。
好：美好。
乾坤：天地、宇宙。
- 翻译
- 心意所到之处，言语须符合耳朵听到的。
谁说天地之外，还有更美好的世界。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人邵雍的《乾坤吟二首(其一)》中的第一句和第二句。这两句诗表达了诗人对于内心世界与外界认知的看法。"意亦心所至"强调了心意的自由和主观性，认为人的思想和感受是由内心决定的，不受外界限制。"言须耳所闻"则表明言论和知识应源于实际的听闻和体验，强调实践和感知的重要性。
整体来看，这两句诗寓含了对个人内心世界的深刻洞察，同时也体现了儒家的格物致知理念，即通过亲身经历和观察来获取真知。诗人邵雍以简洁的语言揭示了人与天地之间的关系，以及如何在心灵与外部世界之间找到平衡和连接。
- 作者介绍
-
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
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