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《次韵苏翰林送黄师是赴两浙》全文
宋 / 张耒   形式: 古风  押[元]韵

昔见君纳妇,今见君抱孙。

公力种德,子合大其门。

何为亦如我,有抱不得言。

峥嵘胸中气,默默吐吞

谁如东坡老,感激元元

欲将洛阳裘,尽盖江湖村。

既系海若颈,又鞭江胥魂。

意令仰天民,不隔顶上盆。

我独乞禅床一气中夜存。

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拼音版原文全文
yùnhànlínsònghuángshīshìliǎngzhè
sòng / zhānglěi

jiànjūnjīnjiànjūnbàosūn

xiāngōngzhǒngmén

wèiyǒubàoyán

zhēngróngxiōngzhōngtūn

shuídōnglǎogǎnlùnyuányuán

jiāngluòyángqiújìngàijiāngcūn

hǎiruòjǐngyòubiānjiānghún

lìngyǎngtiānmíndǐngshàngpén

chánchuángzhōngcún

诗文中出现的词语含义

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

禅床(chán chuáng)的意思:指禅宗僧人修行时所用的床榻,也指修行禅定的地方。

得言(de yán)的意思:获得正确的指导或忠告,从而受益。

顶上(dǐng shàng)的意思:指在某个位置或地方的最上面。

东坡(dōng pō)的意思:指杜甫和苏轼这两位唐宋文学家,也泛指文学才子、文化名人。

感激(gǎn jī)的意思:对别人的帮助或关心心存感激之情。

公力(gōng lì)的意思:指公共权力,即政府的权力和行政力量。

海若(hǎi ruò)的意思:形容海洋广阔无边。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

江胥(jiāng xū)的意思:指人的志向、抱负。

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

洛阳(luò yáng)的意思:指文化名人或作品在洛阳特别受到重视和推崇。

默默(mò mò)的意思:默默指的是在不引人注意的情况下默默地做某事,不声张,不出声。

纳妇(nà fù)的意思:接纳妇女,指娶妻纳妾。

坡老(pō lǎo)的意思:指人年老体衰、行动不便。

天民(tiān mín)的意思:天下人民,指全体国民。

吐吞(tǔ tūn)的意思:吞吐不定、犹豫不决

先公(xiān gōng)的意思:指在某一事物或某一领域中排名第一,具有最高地位或最高权威的人。

胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

胥魂(xū hún)的意思:形容人死后的魂魄仍然存在。

仰天(yǎng tiān)的意思:抬头向天仰望,表示敬畏、悲痛、感叹等情感。

一气(yī qì)的意思:连续不断地做某事,一口气完成某项工作。

元元(yuán yuán)的意思:形容事物纯粹、原始、本真。

峥嵘(zhēng róng)的意思:形容山势高耸、气势雄伟的样子。

种德(zhòng dé)的意思:种植美德、培养品德。

中夜(zhōng yè)的意思:指夜间的中间时刻,也指深夜。

中气(zhōng qì)的意思:指身体健康、精神状态良好

注释
昔:从前。
见:看见。
君:你。
纳妇:娶妻。
抱孙:抱孙子。
先公:你的父亲。
力种德:努力积德。
子合:你应。
大其门:扩大门第。
何为:为何。
亦如:也像。
峥嵘:激昂。
默默:默默。
东坡老:苏东坡。
感激论:满怀激情地谈论。
洛阳裘:洛阳贵人的华服。
江湖村:村落。
海若颈:海神的束缚。
江胥魂:江神的灵魂。
意令:希望让。
仰天民:百姓抬头看天。
乞禅床:求禅床。
一气:浩然之气。
中夜:夜晚。
翻译
从前看到你娶妻,如今看见你抱孙子。
你的父亲努力积德,让你能扩大家族门第。
为何你也像我,有满腔抱负却无法言说。
胸中激昂的志气,只能默默承受和忍耐。
谁能像苏东坡那样,满怀激情地谈论黎民百姓。
想用洛阳贵人的华服,温暖整个江湖村落。
既是海神的束缚,又鞭挞江神的灵魂。
希望能让百姓抬头看天,不受权势的遮蔽。
我只求一张禅床,夜晚保持心中的浩然之气。
鉴赏

这首诗是一位词人在送别时的感慨之作。开篇“昔见君纳妇,今见君抱孙”两句,表达了时间流逝、世事变迁的情怀,点出了与被送别者的深厚情谊和年华的更替。紧接着,“先公力种德,子孙满堂门”写出的是家族繁盛、美德传承的景象。

然而,诗人随即转向自身,“何为亦如我,有抱不得言”表现了对自己处境的感慨和无奈,可能是因为个人的才华或抱负未能得到展现。接下来的“峥嵘胸中气,默默自吐吞”则透露出诗人内心的不平与激昂。

在此基础上,诗人提及“谁如东坡老,感激论元元”对苏轼(东坡)的推崇,以及对其才情、气度的赞美。下文“欲将洛阳裘,尽盖江湖村”则是表达了对广大乡间的关怀与温暖之情。

最后,“既系海若颈,又鞭江胥魂”,诗人似乎在比喻自己的精神状态和内心世界。全诗末尾“意令仰天民,不隔顶上盆”、“我独乞禅床,一气中夜存”则是一种超脱与自我安慰的表达,透露出对内心平静与精神寄托的追求。

总体来说,这首诗不仅展现了诗人深厚的情感和个人的人生感悟,还展示了其文学才华和深邃的思想情操。

作者介绍
张耒

张耒
朝代:宋   字:文潜   号:柯山   籍贯:亳州谯县(今安徽亳州市)   生辰:1054—1114年

张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。
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