《淳化中朝会二十三首·其五又六变》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不须（bù xū）的意思：不必，不需要
方直（fāng zhí）的意思：指人的品行正直，言行端庄，不偏不倚。
犷俗（guǎng sú）的意思：
(1).犷悍的习俗。《后汉书·祭肜传论》：“﹝ 肜 ﹞临守偏海，政移獷俗。” 唐 白居易 《中和节颂》：“噫和风于穷荒，则桀驁化而獷俗淳。” 清 戴名世 《纪红苗事》：“化其獷俗，柔其暴心，示之以君臣上下之礼，颁之以冠昏丧祭之制……是在命世之王者矣。”
(2).指粗豪的风格。 赵朴初 《云南博物馆观担当和尚画》诗：“ 担当 画笔自淋漓，粗乱偏饶嫵媚姿。可怪盛名归獷俗，神清意远几人知？”化成（huà chéng）的意思：指将原来的形态或性质发生转变，变成另一种形态或性质。
渐化（jiàn huà）的意思：指事物逐渐转化、变化的过程。
灵旗（líng qí）的意思：灵活机智的人或事物，能够迅速应对变化。
乃眷（nǎi juàn）的意思：指妻子对丈夫的依恋和眷念之情。
偏师（piān shī）的意思：偏师是指在作战中派出的辅助部队或行动，用来牵制敌方主力，从而达到分散敌人注意力、分割敌军兵力的目的。
尉候（wèi hòu）的意思：指在官场上担任尉和候这两个职位，意味着升官发财、地位提升。
驯致（xùn zhì）的意思：通过驯服和教育使人或动物变得温顺听话。
尧封（yáo fēng）的意思：指尧帝时代的封建制度，也用来形容世袭官位、世袭权势。
直指（zhí zhǐ）的意思：直接指向、直截了当地指出或表达。
- 鉴赏
这是一首描绘古代帝王威仪与国力强盛的诗句。从字里行间，能够感受到诗人对历史伟大人物的崇敬以及对于理想化治世的向往。
“乃眷尝西顾，偏师暂首征。”这里描述的是君主或将领在权力巅峰时期，对国土进行巡视的壮观场景。"眷"字表达了凝望的深情，而"尝"则意味着偶尔、有选择性地展现帝王的威仪。这两句传递出一种强大的军事力量和领袖魅力。
接下来的“灵旗方直指，犷俗自亡精。”则描绘了一幅军旗飘扬、引导着民族向上的壮丽图景。"灵旗"象征着神圣的使命，而"方直指"则显示了方向明确和坚定不移的决心。"犷俗"一词暗示了野蛮之民，但在强大的领导下，文明化、精进自是不言而喻。
“禹叙终驯致，尧封渐化成。”这两句则是对古代圣王禹和尧的颂扬。"禹叙"指的是大禹治水的故事，而"终驯致"则表达了禹成功地平息洪水、安定天下的伟业。而"尧封渐化成"则是对尧帝分封诸侯，实现天下太平景象的一种理想追求。
最后，“不须严尉候，于廓海弥清。”表达的是在这样的理想社会中，不再需要严厉的法律和监管，因为民风纯良、国泰民安。"于廓海"暗指广阔无垠的疆域，而"弥清"则形容了至高无上的清明。
总体来说，这首诗是对古代圣王理想之治的一种赞美，展现了诗人对于历史英雄人物的崇拜，以及对于和谐社会秩序的向往。
- 作者介绍
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郊庙朝会歌辞
朝代：宋
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沅两君歌
沅州官长多宿儒，就中双绝天下无。
岿然蓝翁贤大夫，起家禁近官中书。
二十六科谁与俱，省郎今尽前辈呼。
乾隆之间大郡除，卅年仍羁铜虎符。
抱九仙骨何清臞，耳聪眸了行且趋。
典史之职诚区区，谁其任者蒋宾隅。
蚤登乙科文誉都，手编县谱墨绶纡。
偶蹶不乐人持扶，一命亦济奚卑污。
树兰千丛梅百株，以吏为隐诗为娱。
我来楚南停轺车，一时投契苔岑如。
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诗人山涧今云徂。鹿洲一集体用储。
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时作吴语聆吴歈，乡心傥亦思莼鲈。
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岂无倾盖临交衢，致身往往非一途。
转喉时防笑我迂，颇闻同官亦龃龉。
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祇合学隐随蜘蛛，聚星在此吾不图。
协恭相励皆廉隅，山城硗确非膏腴。
厚培民气须吾徒，昔日疮痍今裤襦。
苗蛮詟栗闾阎苏，独惜难留大令虑。
清声万口徒嗟吁，安得公等连茅茹。
尽致尊显经纶敷，勿使人嗤儒术疏。
《沅两君歌》【清·林则徐】沅州官长多宿儒，就中双绝天下无。岿然蓝翁贤大夫，起家禁近官中书。二十六科谁与俱，省郎今尽前辈呼。乾隆之间大郡除，卅年仍羁铜虎符。抱九仙骨何清臞，耳聪眸了行且趋。典史之职诚区区，谁其任者蒋宾隅。蚤登乙科文誉都，手编县谱墨绶纡。偶蹶不乐人持扶，一命亦济奚卑污。树兰千丛梅百株，以吏为隐诗为娱。我来楚南停轺车，一时投契苔岑如。两贤官守崇庳殊，要以同志道不孤。蓝翁于我为枌榆，漳江之湄翁故庐。诗人山涧今云徂。鹿洲一集体用储。黄籍虽迁业不渝，翁能继之恢远谟。我有同舟延陵吴，亦与蒋侯同闬闾。时作吴语聆吴歈，乡心傥亦思莼鲈。此间欢会平生逾，却忆所历增欷歔。岂无倾盖临交衢，致身往往非一途。转喉时防笑我迂，颇闻同官亦龃龉。道不相谋冰炭居，才人蛱蝶名士鸲。祇合学隐随蜘蛛，聚星在此吾不图。协恭相励皆廉隅，山城硗确非膏腴。厚培民气须吾徒，昔日疮痍今裤襦。苗蛮詟栗闾阎苏，独惜难留大令虑。清声万口徒嗟吁，安得公等连茅茹。尽致尊显经纶敷，勿使人嗤儒术疏。
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赠王若农
永叔变文体，举俗不胜骂。
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待彼骂稍歇，徐放光焰长。
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始知赵孟贵，所取在一时。
况本无定见，旋取旋弃之。
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清勤堂前后老桂七株家大人花时觞客各赋长歌小子亦附作
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中间古桂凡七株，百年外物无生枯。
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宅为顾且庵先生故居。
一株北堂高扶疏，瘦藤作骨霜为肤。
一株南荣青模糊，棱棱硬叶当轩铺。
旁有一株尤绝殊，盘根拔起孙枝粗。
再岁已见爪角舒，欲与老干相撑扶。
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其一僻在墙东隅，偃蹇不肯受束拘。
著花虽好人罕誉，有若逸士逃空虚。
株株似此皆画图，凉露一夕香纷敷。
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我闻青桂之馆仙所都，又闻金粟之龛佛所居。
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若不痛饮真蒙愚，平生招隐繁有徒。
墙头过酒不待沽，折简立至群欢呼。
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阿爷大笑拉髭须，看客醉梦骑蟾蜍。
朗吟直到日脚晡，诗成绕树乐只且。
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《清勤堂前后老桂七株家大人花时觞客各赋长歌小子亦附作》【清·梁启心】年来买得宅一区，十亩不足五亩余，风廊水槛交萦纡。莳花种竹非自娱，岁时往往扶篮舆。中间古桂凡七株，百年外物无生枯。自有此屋此树俱，想见侍御手植初。宅为顾且庵先生故居。一株北堂高扶疏，瘦藤作骨霜为肤。一株南荣青模糊，棱棱硬叶当轩铺。旁有一株尤绝殊，盘根拔起孙枝粗。再岁已见爪角舒，欲与老干相撑扶。小园叠石流清渠，三株压檐如覆盂，蔽亏白日森阶除。其一僻在墙东隅，偃蹇不肯受束拘。著花虽好人罕誉，有若逸士逃空虚。株株似此皆画图，凉露一夕香纷敷。满堂满室连井闾，后洋街里风呵嘘，恍踏月路临天衢。我闻青桂之馆仙所都，又闻金粟之龛佛所居。非仙非佛此境无，眼前忽复周吾庐。若不痛饮真蒙愚，平生招隐繁有徒。墙头过酒不待沽，折简立至群欢呼。黄雪点点黏尊壶，饱花气似餐醒醐。阿爷大笑拉髭须，看客醉梦骑蟾蜍。朗吟直到日脚晡，诗成绕树乐只且。明年此会不可孤，乞与大椿扬灵符，不尔恐被花揶揄。
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