见犹离见，波罗僧羯谛。见莫能及，菩提萨婆诃。
《偈颂七十六首·其二十四》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代佛教僧人释子益所作的偈颂，它采用了佛教禅宗的语言和修行理念。"见见之时，羯谛羯谛"，这里的"见"并非指日常眼见之物，而是指对事物的认知或意识。"羯谛"是梵文，意为"真实"或"正道"，强调观察事物的真相。接下来的"见非是见，波罗羯谛"，进一步指出这种"见"并非实见，而是超越了对现象的执着，趋向于真理的彼岸——"波罗羯谛"，即涅槃。
"见犹离见，波罗僧羯谛"，意思是即使有所领悟，也应超越这个领悟，达到无分别的境地，即"波罗僧羯谛"，整个佛法的究竟解脱。最后的"见莫能及，菩提萨婆诃"，表达了对无上智慧的追求，"见莫能及"意味着没有任何认知可以触及到佛的境界，"菩提萨婆诃"则是对觉悟者的赞叹和祈愿。
总的来说，这首诗引导读者在修行中超越表象，直指心性，追求真理与解脱。
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代作朱宪使双寿长歌
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长淮一泻不知岁，至今惟见山峥嵘。
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问言谁向此中隐，西台使君茅作屋。
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兵符一领辽海震，戎轩再驾朔漠寒。
閒心旧爱春山蕨，忽解绯衫辞帝阙。
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郎君自献南山曲，戏取宫袍作舞裳。
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大伾如块河如一杯水，使君笑挟两茅龙。
《代作朱宪使双寿长歌》【明·于慎行】嵚崟大伾山，西遮黎阳口。白马遥盘匏子堤，黄河如带东南走。东南万里入蓬瀛，毂转雷奔大壑惊。长淮一泻不知岁，至今惟见山峥嵘。山上丹厓合翠谷，别有日月非尘俗。问言谁向此中隐，西台使君茅作屋。使君早日客长安，襆被香分画省兰。兵符一领辽海震，戎轩再驾朔漠寒。閒心旧爱春山蕨，忽解绯衫辞帝阙。黎阳一卧几经年，醉弄大伾山上月。山月沈沈吐玉楼，绿萝飞花碧草秋。有时更涉沧洲趣，钓艇烟蓑对白头。松间鼓琴俯流水，猿鹤夜声清心耳。少年记作金闺游，一经又见金闺起。珠袍锦带开旧箧，走马曲江春色里。只今花树满河阳，亦有槐阴如市里。使君年岁七十强，红颜玉骨何昂藏。郎君自献南山曲，戏取宫袍作舞裳。齐眉玉案双尊酒，皬然又睹西王母。雕盘绮食罗秋堂，凤箫象管无不有。仙家缥缈六鳌峰，五城楼台春气浓。大伾如块河如一杯水，使君笑挟两茅龙。
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