已到仙人家，莫惊鸥鸟飞。
自惟负贞意，何岁当食薇。
《家叔徵君东溪草堂二首·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
巢父（cháo fù）的意思：指父亲长期在家中呆着，不务正业，不负责任。
得性（de xìng）的意思：指某种性格、习性、能力等与生俱来或长期养成的特点。
今朝（jīn zhāo）的意思：指现在、此时此刻。
名理（míng lǐ）的意思：指名声和道理，即名誉和道理。
人家（rén jiɑ）的意思：人家指别人或他人，多用于指代对方的家庭、身份或情况。
深严（shēn yán）的意思：形容严肃庄重，态度端正。
是非（shì fēi）的意思：指对是与非的辨别，也可指是非曲直、对错。
未足（wèi zú）的意思：不够，不足够
溪流（xī liú）的意思：形容水流清澈、流动不息。
仙人（xiān rén）的意思：指仙界的人物，也用来形容非常高尚或非常出色的人。
腥臊（xīng sāo）的意思：形容气味难闻、令人不快。
严子（yán zǐ）的意思：指严厉、严格的人。
幽寂（yōu jì）的意思：幽静、寂静
云气（yún qì）的意思：云气是指云彩的形态和气象变化，也用来比喻人们的言行举止。
贞意（zhēn yì）的意思：指坚定不移的意志和忠诚的品质。
无是非（wú shì fēi）的意思：指人不分是非，不辨是非曲直，不分正邪是非，不管是非曲直，也可指言行放纵，不顾是非曲直。
- 注释
- 今朝：今日。
共游者：一同游玩的人。
得性：沉醉于自然的性情。
未归：尚未回去。
已到：已经到达。
仙人：指隐居者或理想中的圣贤。
家：居所。
莫惊：不要惊动。
鸥鸟飞：鸥鸟自由飞翔的状态。
水深：水面深。
严子钓：严子，古代隐士，此处指垂钓的人。
巢父衣：巢父，古代隐士，挂在松树上的衣裳象征他的隐居生活。
云气：云雾。
转：变得。
幽寂：幽静而空寂。
溪流：流淌的溪水。
无是非：没有世俗的是非争议。
名理：名利的道理。
未足：不值得。
羡：羡慕。
腥臊：比喻世俗的污浊。
讵所希：岂是我所希求的。
自惟：自我反省。
负：怀有。
贞意：坚贞的意志。
何岁：哪一年。
食薇：伯夷、叔齐的故事，他们隐居首阳山食薇草。
- 翻译
- 今日与我一同游玩的人，沉醉于自然的宁静尚未归去。
我们已经来到如同神仙居住的地方，不要惊动了鸥鸟的飞翔。
水面深邃，严子在此垂钓，松树上挂着巢父的衣裳，象征他们遗世独立的生活。
云雾缭绕，环境变得更加幽静，溪流潺潺，没有尘世的是非纷扰。
名利的道理还不足以羡慕，世俗的腥臊之气又岂是我所追求的。
自我反省，我怀有坚贞的志向，不知何时才能过上像伯夷、叔齐那样食薇草的隐士生活。
- 鉴赏
这是一首描绘田园生活、表达隐逸情怀的诗作。诗人通过对自然景物的细腻描写，展现了自己对宁静生活的向往和追求。
“今朝共游者，得性闲未归。” 这两句开篇便设定了一种悠然自得的情境，诗人与友人同游于自然之中，心性得到满足而不急于返回，这种安逸感是非常难得的。
“已到仙人家，莫惊鸥鸟飞。” 诗人似乎已经达到了一个隐逸的境界，即使是仙人的居所，他也不希望打扰到那里的宁静，连鸥鸟的飞翔都不愿惊扰，这表明了诗人对自然和谐共生的态度。
“水深严子钓，松挂巢父衣。” 这两句通过水深难以钓鱼、树上悬挂着古人的衣物等意象，描绘了一种超脱尘世的生活状态，这里的“严子”和“巢父”可能指的是古代隐逸之人，他们的衣物长时间挂在树上未被取下，形象地表达了他们与世隔绝的生活。
“云气转幽寂，溪流无是非。” 云雾缭绕、溪水潺潺，自然界的一切似乎都在诉说着超然物外的宁静和纯净，没有世间的纷争和是非，这种境界让人心旷神怡。
“名理未足羡，腥臊讵所希。” 诗人对功名利禄并不羡慕，对世俗的污浊也没有所求，他的心灵世界独立而纯净。
“自惟负贞意，何岁当食薇。” 最后两句，诗人反思自己未能完全践行隐逸之道，有一份愧疚感。这里的“食薇”是古时隐者在山林中采野菜为食的生活，而诗人似乎还没有达到这一境界，表达了对自我修养的不满和继续追求的决心。
这首诗通过对自然美景的描绘，以及对隐逸生活的向往，展现了一种超脱世俗、返璞归真的生活理念。诗人在诗中寻找一种精神上的寄托，表达了对于内心宁静和纯净世界的渴望。
- 作者介绍
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卢象
卢象，唐（约公元七四一年前后在世）字纬卿，汶水人。（唐才子传云：鸿之侄。恐不确）生卒年均不详，约唐玄宗开元末前后在世。携家久居江东。开元中，与王维齐名。仕为秘书郎。转右卫仓曹掾。丞相深器之。累官司勋员外郎。象名盛气高，少所卑下，遂为飞语所中，左迁齐、邠、郑三郡司马。入为膳部员外郎。安禄山之乱，象受伪署，因贬永州司户。起为主客员外郎，道病，遂卒于武昌。象著有文集十二卷，《新唐书艺文志》传于世。朝代：唐
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