《萧母蒋氏挽诗·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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孤鸾（gū luán）的意思：指孤独的女子，也比喻孤独无助的人。
皎皎（jiǎo jiǎo）的意思：形容光亮明亮。
君子（jūn zǐ）的意思：君子指的是有德行和高尚品质的人，通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。
鸣珰（míng dāng）的意思：形容器物被敲打后发出悦耳声音。
泉台（quán tái）的意思：指位于山巅或高处的泉水，比喻人的才华和品德超群。
容易（róng yì）的意思：形容事情非常容易，就像翻手掌一样简单。
声容（shēng róng）的意思：指声音和容貌。
悦来（yuè lái）的意思：悦来意为心情愉悦，欢乐来临。
直到（zhí dào）的意思：表示一直持续到某个时间点或某个情况发生。
子室（zǐ shì）的意思：指孩子居住的房间，也比喻孩子的天地。
- 鉴赏
这首挽诗《萧母蒋氏挽诗（其一）》由明代诗人杨士奇所作，通过对逝者生前生活细节的描绘，以及对逝者形象的刻画，展现了深厚的情感与哀思。
首句“结悦来嫔君子室”，以“结悦”二字开篇，表达了逝者与君子之间的和谐与喜悦，暗示了她作为妻子的角色，以及在家庭中的美好形象。“来嫔君子室”则进一步强调了她的身份与地位，以及她对家庭的贡献和影响。
次句“琴声容易变孤鸾”，运用比喻手法，将逝者的离去比作琴声的消失，变成了孤独的凤凰，形象地表达了失去伴侣后的孤独与哀伤。这里不仅体现了对逝者音乐才华的赞美，更深层地表达了对失去伴侣的哀痛之情。
接下来，“来时皎皎鸣珰玉”一句，通过“皎皎”形容逝者到来时的明亮与纯净，以及“鸣珰玉”的比喻，既描绘了她如玉般高洁的形象，也暗示了她到来时的清脆悦耳，仿佛是天籁之音，增添了诗歌的美感与哀愁。
最后一句“直到泉台似昔看”，表达了对逝者最终归于宁静之地的祝愿，同时也寄托了对逝者生前美好的回忆与怀念。这句话中“泉台”指代的是死亡或另一个世界，而“似昔看”则表达了对逝者过去生活的怀念与追忆，暗示了诗人对逝者深深的思念之情。
整体而言，这首挽诗通过细腻的描写与深情的表达，展现了对逝者的深切哀悼与怀念，同时也蕴含了对生命、爱情与美的深刻思考。
- 作者介绍
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杨士奇
杨士奇（1366～1444），明代大臣、学者，名寓，字士奇，以字行，号东里，谥文贞，汉族，江西泰和（今江西泰和县澄江镇）人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士，兼兵部尚书，历五朝，在内阁为辅臣四十余年，首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政，并称“三杨”，因其居地所处，时人称之为“西杨”。“三杨”中，杨士奇以“学行”见长，先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。朝代：明 字：士奇 号：东里 籍贯：江西泰和（今江西泰和县澄江镇） 生辰：1366～1444
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《题寄亭》【宋·徐积】大抵人閒同一寓，外物之来寓中寓。主人于尔本无心，谁使之来谁使去。来时无所增吾悦，去时谈笑亦不辍。惟有山叟与溪翁，屋里閒云船上月。一从古往成蹉跎，失之则憾得之歌。不从平路从风波，或遭陷阱或网罗。有人啮臂遗其亲，有人之楚复之秦。侯门洒扫宁苦辛，牛衣涕泣伤贱贫。谁人衒鬻来上书，谁人乞贷留公车。谁人入关便弃繻，谁思躣马疾其驱。更有隋时二隐夫，欲将林壑谋金朱。倒行之辈尤可吁，当时自欲烹其躯。却是扬雄所性恬，谁须名字学韦贤。积薪可恨汲生言，不道真风任自然。自然处者其为谁，以寄名亭如此奇。俗人所患在失之，安知达者静者心平夷。达者洞然无所蔽，静者泊然无所累。无蔽无累无所营，其中主者性与诚。登斯亭兮观斯名，人閒万事皆可平。
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