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《永嘉行》全文
宋 / 薛季宣   形式: 古风

夷甫清谈平子醉,晋俗浮虚节义

不闲胡虏桑林九伯五侯一至

洛阳宫中胡马嘶,晋家天子酒卮

驱出如羊晋卿士,妇辱面前争敢知。

胡儿居坐汉官立不许纷纭但含泣。

刃加颈上始觉忧,追悔前时又何及。

胡尘坌起中土,人死如麻骼如阜。

草莱万里无舍烟,毡帐羊裘来去

乌旗雾合胡笳咽,无援边城肠断绝。

琅琊匹马竟浮江,弃寘存心坚片铁。

天骄一坐昭阳殿,九鼎迁移如转电。

禁声不得悲楚囚,白版金陵龙变

数奇督运淳于伯,诛斩无名血流逆。

若思不识是何人,却是帅师临祖逖。

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诗文中出现的词语含义

悲楚(bēi chǔ)的意思:形容极度悲伤、痛苦的心情。

坌起(bèn qǐ)的意思:指事物开始发展、兴起或形成。

边城(biān chéng)的意思:指边远的城市或地区,也可以指边境地区。

不许(bù xǔ)的意思:不允许,禁止

不闲(bù xián)的意思:不停歇;不休息;不懈怠

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

草莱(cǎo lái)的意思:指不合时宜的言行举止,不得体的行为。

肠断(cháng duàn)的意思:形容极度伤心、悲痛到难以忍受的程度。

尘坌(chén bèn)的意思:指尘土飞扬、尘埃四溅的样子,形容非常热闹或混乱的场面。

楚囚(chǔ qiú)的意思:指被关押在楚国监狱中的囚犯,形容人身处困境无法自拔。

淳于(chún yú)的意思:诚实、纯真、朴实的样子。

存心(cún xīn)的意思:指有意地保留或隐藏某种想法、意图或情感。

断绝(duàn jué)的意思:指与人或事物的联系中断,不再有交往或联系。

纷纭(fēn yún)的意思:形容事物繁多、复杂、纷杂。

浮虚(fú xū)的意思:虚幻不实,没有真实根据或依据。

官立(guān lì)的意思:由官方立案,具备正式身份或官方认可。

汉官(hàn guān)的意思:指官员或官府的意思,也可以用来形容官员的身份或地位。

胡马(hú mǎ)的意思:指匈奴的马,也用来比喻野蛮而难以控制的人或事物。

胡虏(hú lǔ)的意思:指外族侵略者或敌人。

胡笳(hú jiā)的意思:指悲伤的笛子声音,形容哀怨、悲伤的情感。

胡儿(hú ér)的意思:形容人行动放纵,不拘束。

胡尘(hú chén)的意思:形容人行为放荡不羁、无拘无束,不拘小节的样子。

节义(jié yì)的意思:指守节守义,坚守正道,不做违背道义的事情。

禁声(jìn shēng)的意思:指禁止说话或发声,形容被迫保持沉默。

金陵(jīn líng)的意思:指南京市,也用来形容美丽的城市。

酒卮(jiǔ zhī)的意思:指酒器中最后一点酒,比喻最后一点希望或力量。

九鼎(jiǔ dǐng)的意思:九鼎是古代帝王的象征,代表权力和荣誉。

九伯(jiǔ bó)的意思:指聪明能干的人。

来去(lái qù)的意思:表示人或事物的到来和离去。

琅琊(láng yá)的意思:琅琊是一个地名,意为美好的地方。在成语中,琅琊常用来形容气势恢宏、壮丽美好的景象。

龙变(lóng biàn)的意思:指事物发生巨大变化,形势迅速转变。

洛阳(luò yáng)的意思:指文化名人或作品在洛阳特别受到重视和推崇。

马嘶(mǎ sī)的意思:形容马儿长嘶声,比喻形势紧迫或战争即将爆发。

面前(miàn qián)的意思:指眼前的、当前的、即将发生的事物。

匹马(pǐ mǎ)的意思:指两匹马并驾齐驱、齐头并进的意思。

前时(qián shí)的意思:指过去的时光或以前的某个特定时期。

迁移(qiān yí)的意思:指人或动物从一地转移到另一地。

清谈(qīng tán)的意思:指清雅、高尚的言谈交流方式。

卿士(qīng shì)的意思:指官僚士人,也泛指士人阶层。

如麻(rú má)的意思:形容数量多,像麻一样密集纷杂。

桑林(sāng lín)的意思:桑树丛生的森林,比喻人口众多,人群拥挤。

数奇(shù qí)的意思:数之不尽、奇之不穷。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

天骄(tiān jiāo)的意思:指非常自豪、傲慢的人。

雾合(wù hé)的意思:指云雾聚集在一起,形成一片浓厚的雾气。

五侯(wǔ hòu)的意思:指五个诸侯国的统称,也用来形容众多的贵族。

无援(wú yuán)的意思:没有援助或支持。

无名(wú míng)的意思:没有名字,无名无姓。

行酒(xíng jiǔ)的意思:行酒指的是在宴会上为宾客提供酒水,行走间进行酒宴招待的意思。

血流(xuè liú)的意思:形容战场上血流成河,非常惨烈。

羊裘(yáng qiú)的意思:指贪图享受而不思进取的人。

一坐(yī zuò)的意思:一坐指一坐在一起,形容人们聚集在一起交流、谈笑或会议等。

一至(yī zhì)的意思:完全一样,没有任何差异

毡帐(zhān zhàng)的意思:指固定的、不易变动的局面或形势。

昭阳(zhāo yáng)的意思:指明亮的阳光照耀下的景象,比喻光明、辉煌。

争敢(zhēng gǎn)的意思:勇敢争斗,敢于争取

中胡(zhōng hú)的意思:中胡是指在困境中挣扎、无法自拔的状态。

中土(zhōng tǔ)的意思:指中国的土地,常用于形容中国的国土或土地环境。

诛斩(zhū zhǎn)的意思:指处死罪犯或消灭敌人。

追悔(zhuī huǐ)的意思:后悔自己的过错或失去的机会。

自来(zì lái)的意思:自从以前到现在一直如此,自然而然

鉴赏

这首《永嘉行》由宋代诗人薛季宣所作,通过对历史事件的描绘,展现了晋朝末年社会动荡、民族矛盾尖锐的景象。

首句“夷甫清谈平子醉”,以典故开篇,暗喻当时士大夫阶层空谈误国,缺乏实际作为。接着“晋俗浮虚丧节义”进一步揭示了晋朝社会风气的败坏,道德沦丧。随后,“不闲胡虏哭桑林,九伯五侯无一至”描述了外族入侵的场景,朝廷无力抵抗,国家危难。

“洛阳宫中胡马嘶,晋家天子行酒卮”两句,对比鲜明,一方面宫廷内胡马嘶鸣,象征着异族的侵扰;另一方面,天子仍在行酒,表现出统治者的麻木不仁。接下来“驱出如羊晋卿士,妇辱面前争敢知”描绘了官员被驱逐的凄惨情景,妇女在场却无人敢言,揭示了社会秩序的崩塌。

“胡儿居坐汉官立,不许纷纭但含泣”表现了异族对汉人的压迫,他们坐在官位上,汉人只能默默哭泣。而“刃加颈上始觉忧,追悔前时又何及”则表达了人们在遭受威胁时才感到恐惧,但为时已晚的无奈。

“胡尘坌起昏中土,人死如麻骼如阜”形象地描绘了战乱的残酷,死亡如同麻绳般连绵不断,骸骨堆积如山。接着“草莱万里无舍烟,毡帐羊裘自来去”则展示了草原民族的生活状态,与中原形成鲜明对比。

“乌旗雾合胡笳咽,无援边城肠断绝”描绘了边疆的绝望情景,乌云密布,胡笳哀鸣,无人救援,边城的人们心如刀割。最后“琅琊匹马竟浮江,弃寘存心坚片铁”通过琅琊王的故事,表达了对忠诚和牺牲精神的赞美。

“天骄一坐昭阳殿,九鼎迁移如转电”描述了外族势力的崛起,如同闪电一般迅速。而“禁声不得悲楚囚,白版金陵谩龙变”则反映了朝廷内部的混乱,无法为囚犯发声,金陵的局势也动荡不安。

“数奇督运淳于伯,诛斩无名血流逆”指出了一些有能力的人被压抑,而无能者却掌权,导致无辜者受害。最后“若思不识是何人,却是帅师临祖逖”通过反问,表达了对真正英雄的渴望,希望有人能够像祖逖那样,挺身而出,拯救国家。

整首诗通过丰富的意象和生动的描绘,深刻反映了晋朝末年社会的动荡和民族危机,同时也表达了诗人对于忠诚、勇气和牺牲精神的赞颂,以及对国家命运的深深忧虑。

作者介绍
薛季宣

薛季宣
朝代:宋   字:士龙   号:艮斋   籍贯:永嘉(今浙江温州市鹿城区)   生辰:1134~1173

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
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