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《偈颂一百四十二首·其二十五》全文
宋 / 释广闻   形式: 偈颂

果满菩提圆,花开世界起。

为复神通妙用,为复法尔如然。

将谓春归无觅处,不知移向此中来。

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诗文中出现的词语含义

春归(chūn guī)的意思:春天回来了。

妙用(miào yòng)的意思:指使用某种方法或手段时,能够巧妙地发挥出其最大的效果或价值。

菩提(pú tí)的意思:指佛教中的菩提树,比喻佛法的真理和智慧。

神通(shén tōng)的意思:指超凡的才能或非凡的智慧。

世界(shì jiè)的意思:指在世界上无人能敌。

为复(wéi fù)的意思:为了复仇而行动。

鉴赏

这首诗以禅宗的视角,探讨了宇宙与生命的奥秘。"果满菩提圆,花开世界起",开篇即以“菩提”象征觉悟,以“花”比喻生命之繁荣,形象地描绘了宇宙万物皆在觉醒与生长的状态中。"为复神通妙用,为复法尔如然",则提出了一种对自然法则与超自然力量的思考,是对于世间现象背后原因的探索。

"将谓春归无觅处,不知移向此中来",运用了巧妙的比喻和反问,暗示着春天(象征新生与希望)看似消失,实际上却以另一种形式存在于世间,强调了生命的连续性和宇宙间的和谐统一。整首诗通过细腻的笔触,展现了禅宗思想中关于生命、宇宙与存在的深刻理解,以及对自然界现象的哲学思考。

作者介绍

释广闻
朝代:宋

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
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