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《书无相道人庵》全文
唐 / 贯休   形式: 五言律诗  押[阳]韵

造化茫茫端居石房

心遗无句句,顶处有霜霜。

白鹿枯叶,清泉洒毳囊

寄言未决,须道雪溪旁。

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拼音版原文全文
shūxiāngdàorénān
táng / guànxiū

zàohuàtàimángmángduānshífáng
xīndǐngchùyǒushuāngshuāng

bái鹿miánqīngquáncuìnáng
yánwèijuédàoxuěpáng

诗文中出现的词语含义

白鹿(bái lù)的意思:指白色的鹿,比喻稀罕的珍品或难得的事物。

端居(duān jū)的意思:指居高位或位于首位,也可以指处于最佳的位置或地位。

寄言(jì yán)的意思:通过书信或口头传达信息或寄托思念之情。

枯叶(kū yè)的意思:指事物枯萎、失去活力或废弃无用的状态。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

毳囊(cuì náng)的意思:指人的内心深处的秘密或私人事物。

石房(shí fáng)的意思:指坚固耐用的房屋。

未决(wèi jué)的意思:指事情尚未决定或解决。

雪溪(xuě xī)的意思:雪溪是一个形容词性的成语,用来形容雪水流淌的溪流。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

紫石(zǐ shí)的意思:指非常珍贵的宝石或宝物。

注释
造化:大自然。
茫茫:广阔无垠。
端居:独自居住。
紫石房:紫色石屋。
心遗:心中无诗。
句句:诗篇。
顶处:头顶。
霜霜:积霜。
白鹿:白色鹿。
枯叶:落叶。
清泉:清澈的泉水。
毳囊:皮囊。
寄言:传达话语。
疑未决:犹豫不决。
雪溪旁:雪溪边。
翻译
大自然广阔无垠,我独自居住在紫色石屋中。
心中没有诗篇,只有顶上积聚的白霜。
白鹿在枯叶间沉睡,清澈泉水洒落在皮囊之上。
如果有话想传达,还需提及那雪溪之畔。
鉴赏

这首诗描绘了一种超然物外、隐逸山林的生活状态。"造化太茫茫"表达了诗人对自然界之宏大无边的感慨,"端居紫石房"则显示出诗人选择在一处幽静的环境中修养身心。"心遗无句句"和"顶处有霜霜"暗示着诗人的内心世界与外在自然之间既有交流又有距离,好像他的思想也被冻结了一般。

接下来的两句"白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊"则描绘了一个宁静和谐的山林景象,其中白鹿作为吉祥的象征,与自然环境浑然一体,呈现出一种与世无争的境界。"寄言疑未决,须道雪溪旁"最后两句表达了诗人想要传递某种信息或情感,但又犹豫不决,只好暂时放在那条静谧的雪溪旁。这既是对外界的一种隐喻,也可能反映出诗人内心世界的复杂与矛盾。

总体而言,这首诗通过对自然景物的细腻描写,展现了诗人对于隐逸生活的向往和内心深处的宁静与孤独。

作者介绍
贯休

贯休
朝代:唐   字:德隐   籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)   生辰:832~912

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
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