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《圣俞为狄梁公孙作诗要予同作》全文
宋 / 王安石   形式: 古风

虎豹不食子,鸱枭不乘雄。

人恶甚鸟兽,吾能与成功

有以计留,去有势不容

吾谋适合意,几亦齿奸锋

时恩沦九泉,褒取异代忠。

堂堂社稷臣,近世孰如公。

空使苗裔孙,称扬诗翁

一读亦使我,慨然想馀风。

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拼音版原文全文
shèngwèiliánggōngsūnzuòshīyàotóngzuò
sòng / wángānshí

bàoshíchīxiāochéngxióng

rénèshènniǎoshòunéngchénggōng

àiyǒuliúyǒushìróng

móushì齿chǐjiānfēng

shíēnlúnjiǔquánbāodàizhōng

tángtángshèchénjìnshìshúgōng

kōng使shǐmiáosūnchēngyángshīwēng

使shǐkǎiránxiǎngfēng

诗文中出现的词语含义

不食(bù shí)的意思:指不适合居住或生存的地方。

不容(bù róng)的意思:不可容忍、不能容忍

称扬(chēng yáng)的意思:赞美、表扬、称赞

成功(chéng gōng)的意思:比喻事情进展顺利,一帆风顺。

鸱枭(chī xiāo)的意思:指偷窃、盗贼等坏人。

合意(hé yì)的意思:双方达成共识,意见一致。

虎豹(hǔ bào)的意思:指勇猛、凶猛的虎和豹,用来形容人勇猛、凶猛的气概和作风。

奸锋(jiān fēng)的意思:指狡猾犀利的才智或手段。

近世(jìn shì)的意思:指现代或近代。

九泉(jiǔ quán)的意思:指人死后葬在地下的墓穴,也指人死后的世界。

慨然(kǎi rán)的意思:表示心情激动,情绪高涨,意气风发。

苗裔(miáo yì)的意思:指后代子孙繁衍生息的意思。

鸟兽(niǎo shòu)的意思:指动物、禽鸟。

社稷(shè jì)的意思:社稷是指国家的神明和国家的繁荣昌盛。

适合(shì hé)的意思:适合指事物之间相互匹配、相互适应,符合某种条件或要求。

食子(sì zǐ)的意思:指儿子吃掉父母的饭食,比喻不孝顺或不尊敬父母。

诗翁(shī wēng)的意思:指有诗才的老人,也指有才华的晚辈。

堂堂(táng táng)的意思:形容人或事物宏伟、庄重、威严。

裔孙(yì sūn)的意思:指后代,子孙。

异代(yì dài)的意思:指不同的时代或社会背景下的人或事物之间的不同,具有对比的意味。

有以(yǒu yǐ)的意思:有足够的理由或依据

社稷臣(shè jì chén)的意思:指忠诚于国家、君主的臣子,也用来形容忠诚于职责、事业的人。

注释
虎豹:猛兽。
鸱枭:鹞鹰。
恶甚:更甚于。
爱有以计:爱得有策略。
势不容:无法阻止。
奸锋:狡猾的人。
九泉:地下深处,指死亡。
社稷臣:国家的重要官员。
苗裔孙:后代子孙。
诗翁:擅长写诗的人。
馀风:遗留的风范或影响。
翻译
老虎和豹子不会吃掉自己的幼崽,鹞鹰也不会攻击雄性同类。
人类的恶行甚至超过禽兽,但我能助你达成目标。
你的爱是有策略的,离去却是无法阻挡的。
我的计划符合你的心意,几乎能与狡猾之徒抗衡。
当世的恩惠沉入九泉之下,只有后世才会赞扬你的忠诚。
你是堂堂正正的国家重臣,近代谁能比得上您呢?
你的后代子孙空有你的名声,却无人能像你那样成为诗坛翘楚。
读到这些诗,我深感你的遗风,令人感慨万分。
鉴赏

这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石所作,表达了对友人狄梁公孙的赞誉和深厚的情谊。全诗通过虎豹不食子、鸱枭不乘雄等自然界的生态平衡来比喻人与人之间应该有的信任与尊重,强调了人伦关系中的诚信与忠诚。

诗中“吾能与成功”一句表明作者自信能够与公孙共同取得成功,“爱有以计留,去有势不容”则是对待人的态度和处理事情的智慧的体现。接着,“吾谋适合意,几亦齿奸锋”显示了诗人在策划和决策上的机智与果敢。

“时恩沦九泉,褒取异代忠”赞颂的是公孙的德行和忠诚,如同古代忠臣流传后世的美誉。而“堂堂社稷臣,近世孰如公”则直接将公孙比作古代贤能之人,形象地描绘了他的高贵与卓越。

最后,“空使苗裔孙,称扬得诗翁”表达了对后人的希望,即愿公孙的德行和事迹能够流传下去,被后世所称颂。整首诗通过作者深情的赞美,不仅彰显了公孙的品格,也反映出王安石本人的人格魅力与文学才华。

总体而言,这是一首充满儒家思想和道德观念的诗作,它强调了人伦关系中的正直、忠诚以及对国家和社会的贡献,是一首颇具深意的赞美之作。

作者介绍
王安石

王安石
朝代:宋   字:介甫   号:半山   生辰:1021年12月18日-1086年5月21日

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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