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《张培基作耳聋诗见贻依韵答之》全文
清 / 姚燮   形式: 古风  押[元]韵

冥心贯真始,独澈清夜言。

孤阳中黍微,以坎孕其元。

盲风谰辞散漫根源

笑彼荧听多,不森静室藩。

仙语雷过軿,佛定虹挂幡。

未导至幽窾,难通众妙门

视天若梦梦成性存存

悦辞春鸟歌,苦谢秋虫喧。

大叩俟钟簴,小悟资墙垣

多疑人或狐,善啸我还猿。

安庸断障碍庶几劳烦

漫思君子聪,早钝前世根。

吉祥虚白一例朝昏

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诗文中出现的词语含义

朝昏(cháo hūn)的意思:指白天和黑夜,昼夜更替,时间的变化。

成性(chéng xìng)的意思:指某种习性或性格特征已经形成并难以改变。

存存(cún cún)的意思:存留、保存

多疑(duō yí)的意思:多疑是一个形容词,意为对事情持怀疑态度或多疑心。

根源(gēn yuán)的意思:指事物的根本起因或根本原因。

吉祥(jí xiáng)的意思:吉祥指的是幸运、吉利的意思。

静室(jìng shì)的意思:指安静的房间或屋子,也用来形容心境宁静、思绪平和。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

谰辞(lán cí)的意思:指言辞虚假、欺骗的话语。

劳烦(láo fán)的意思:劳烦是指因事情繁琐而给别人带来麻烦或不便。

盲风(máng fēng)的意思:形容风势猛烈,盲目无序。

梦梦(mèng mèng)的意思:形容人们梦想、幻想的心情。

妙门(miào mén)的意思:指高深的学问或技能。

冥心(míng xīn)的意思:全神贯注地专心致志

鸟歌(niǎo gē)的意思:形容心情愉悦、生活安乐。

前世(qián shì)的意思:前世指的是过去的生活,尤指前世的因果报应。

墙垣(qiáng yuán)的意思:指城墙和围墙,也泛指障碍物或界限。

散漫(sǎn màn)的意思:指思维或行为不集中,无条理,缺乏秩序。

庶几(shù jī)的意思:表示希望或期望某种情况或结果能够实现,但同时也意味着这种情况或结果可能并不容易实现。

无根(wú gēn)的意思:没有根基或基础,形容事物不稳固或不牢靠。

虚白(xū bái)的意思:指空白无物,没有填充的状态。

疑人(yí rén)的意思:怀疑他人的品行或动机。

一例(yī lì)的意思:指同类事物中的一个例子或一个典型情况。

荧听(yíng tīng)的意思:指注意力高度集中,聚精会神地倾听。

障碍(zhàng ài)的意思:形容力量、威力非常大,使人震惊。

钟簴(zhōng jù)的意思:指人的声音高亢而响亮。

众妙(zhòng miào)的意思:形容事物非常奇妙、多样化,充满无限的智慧和巧妙之处。

鉴赏

这首诗由清代诗人姚燮所作,名为《张培基作耳聋诗见贻依韵答之》。全诗以“耳聋”为题,借以抒发对人生哲理的深刻思考。

诗中开篇“冥心贯真始,独澈清夜言”,表达出诗人深入内心,追求真理的坚定信念。接着,“孤阳中黍微,以坎孕其元”运用自然景象隐喻,暗示在孤独与平凡中蕴含着深邃的智慧和力量。随后,“盲风吹谰辞,散漫无根源”则描绘出外界纷扰与内心的平静形成鲜明对比,强调了保持内心宁静的重要性。

“仙语雷过軿,佛定虹挂幡”两句,通过仙佛的象征,进一步阐述了超脱世俗、追求精神境界的主题。接下来,“未导至幽窾,难通众妙门”表达了对深入探索真理、理解宇宙奥秘的渴望。

“视天若梦梦,成性终存存”以梦境比喻现实,强调了对生命本质的思考。最后,“悦辞春鸟歌,苦谢秋虫喧”通过季节更替的意象,表达了对美好事物的欣赏与对烦恼的摒弃。

“大叩俟钟簴,小悟资墙垣”则以敲钟与学习为例,寓意通过不断努力与积累,达到心灵的觉醒与成长。结尾“多疑人或狐,善啸我还猿”以动物的比喻,警示人们要警惕外界的诱惑,保持自我本性。全诗以“安庸断障碍,庶几惩劳烦”结束,表达了诗人对于消除障碍、追求内心平和的向往。

整体而言,这首诗以耳聋这一独特视角,探讨了人生的诸多哲理,展现了诗人对内心世界与外部世界的深刻洞察,以及对理想境界的不懈追求。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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