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《天津问津书姜坞先生主讲于此者八年外舅重游其地感欲诗乃约当世同用山谷武昌松风阁韵》全文
清 / 范当世   形式: 古风  押[先]韵

有文支拄山与川,恍人有脊屋有椽。

我立此语非徒然,眼下现有千年

远矣周孔隔地天,手语目听交鸣弦。

伍德替代如奔泉,扫去碌碌圣贤

此事担当几筵耿耿一发天宇悬。

丈人家世青毡文字碧水潺湲

从来不与时媚妍,姜坞先生粥饘

百年乔木风烟,公来再饮唐山泉

龙堂蛟室眼前,吾今只可烂漫眠。

梦里不须书绕缠,醒亦毋为世教挛,眼见地塌天回旋

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

碧水(bì shuǐ)的意思:指清澈透明的水,也用于形容美丽的水景。

不与(bù yǔ)的意思:不互相交流或接触

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

潺湲(chán yuán)的意思:形容水流声或声音轻柔、细腻。

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

担当(dān dāng)的意思:担负责任,承担义务

非徒(fēi tú)的意思:不仅仅、不只是

风烟(fēng yān)的意思:指战争、动乱中的烽烟和战火。

耿耿(gěng gěng)的意思:形容心思纯正、忠诚坚定。

回旋(huí xuán)的意思:指事物在某个空间范围内来回转动或往返移动。

几筵(jǐ yán)的意思:几乎没有人参加的宴席,形容人寥寥无几。

家世(jiā shì)的意思:指家族的世系和家族的声誉。

见地(jiàn dì)的意思:指个人的见解、观点或见识。

蛟室(jiāo shì)的意思:指一个人的住所非常豪华、宽敞。

交鸣(jiāo míng)的意思:指音乐声、歌声等交替鸣响,形容声音悦耳动听。

烂漫(làn màn)的意思:形容色彩鲜艳、美丽多姿的景象或气氛。

龙堂(lóng táng)的意思:指帝王的宫殿或庙堂,也用来形容宏伟壮丽的建筑。

碌碌(lù lù)的意思:平凡、普通、无所作为

鸣弦(míng xián)的意思:指弦乐器发出声音,比喻才情横溢、才华出众。

目听(mù tīng)的意思:仔细倾听,专心聆听

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

乔木(qiáo mù)的意思:比喻人的思想、行为或事物的本质高尚、不同寻常。

青毡(qīng zhān)的意思:指官员或贵族在古代举行宴会时所用的铺在地上的毡子。也用来比喻庄重、隆重的场合。

人家(rén jiɑ)的意思:人家指别人或他人,多用于指代对方的家庭、身份或情况。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

山泉(shān quán)的意思:形容山中清澈的泉水,也用来比喻纯洁无邪的心灵。

圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。

世教(shì jiào)的意思:指世代相传的教训或智慧。

手语(shǒu yǔ)的意思:通过手势进行交流的语言。

水流(shuǐ liú)的意思:指水的流动。

唐山(táng shān)的意思:指固执己见,不听劝告或不接受别人的意见。

替代(tì dài)的意思:代替、取代

天宇(tiān yǔ)的意思:天宇是一个古代汉语成语,用来形容广阔无边的天空。它代表着宇宙的辽阔和无限的可能性。在引申意义上,天宇也可以表示某人的抱负和志向。

天回(tiān huí)的意思:指天地交替,昼夜循环的自然现象。

徒然(tú rán)的意思:徒然指的是毫无意义、空费心力的行为或事情。

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

现有(xiàn yǒu)的意思:指当前存在的、已有的。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

眼下(yǎn xià)的意思:指当前、目前、此刻。

眼前(yǎn qián)的意思:指眼前所见的事物或情况。

眼见(yǎn jiàn)的意思:亲眼看到的事实或现象。

一发(yī fà)的意思:指事物发生或变化的一瞬间。

与时(yǔ shí)的意思:与时俱进意为随着时代的变化而不断进步和适应。

丈人(zhàng rén)的意思:指妻子的父亲,也可以泛指丈夫的父亲。

支拄(zhī zhǔ)的意思:支撑,扶持。

粥饘(zhōu zhān)的意思:形容饭菜丰盛,宴会盛况隆重。

周孔(zhōu kǒng)的意思:指以周公、孔子为代表的古代圣贤。表示尊崇古代贤者的思想和道德标准。

鉴赏

这首诗是清代诗人范当世所作,作品蕴含深厚的文化底蕴和个人情感。诗人通过对山川、建筑、自然景观的描绘,表达了自己对于历史的沉思与时间的流逝。

"有文支拄山与川,恍人有脊屋有椽" 一句,设定了一种古朴而庄严的画面,展示了诗人对自然景观和人类建筑的关注。这里的"文"可能指的是历史或文化的印记,而"支拄山与川"则象征着时间的力量在塑造自然。

接着的"我立此语非徒然,眼下现有三千年",诗人表达了自己对于历史深度的感受和认识,这里的"三千年"不仅是时间的长度,更是文化积淀的厚重。

"远矣周孔隔地天,手语目听交鸣弦" 一句,通过对古代圣人周公、孔子的提及,以及手势与目光间交流和琴瑟之声的描绘,展示了诗人对于传统文化的尊崇和向往。

在"伍德替代如奔泉,扫去碌碌留圣贤"中,诗人用"伍德"(可能指的是树木或其他事物)替代流年,形象地表达了时间的流逝和历史的选择性,只保留那些伟大和智慧的遗产。

"此事担当在几筵,耿耿一发天宇悬" 一句,则通过对具体事件或责任的提及,以及"耿耿一发"(可能指的是某种坚定不移的情操)与"天宇悬"(象征着宏大而高远),表达了诗人对于历史使命和个人担当的深刻理解。

接下来的"丈人家世留青毡,文字碧水流潺湲",通过对家族遗产和文学艺术的描绘,展现了诗人的个人情感和对传统美学的追求。

在"从来不与时媚妍,姜坞先生此粥饘"中,诗人表达了自己对于个人品格独立性的一种坚持,以及对"姜坞先生"(可能是某位尊敬的师长或学者)的景仰。

"百年乔木参风烟,公来再饮唐山泉" 一句,则通过对时间长河中树木和泉水的描绘,表达了诗人对于历史的沉思,以及对个人经历的回味。

最后的"龙堂蛟室来眼前,吾今只可烂漫眠。梦里不须书绕缠,醒亦毋为世教挛,眼见地塌天回旋",诗人通过对具体地点或建筑的提及,以及睡眠、梦境和现实之间的交织,表达了一种对于历史和个人命运的无奈感受,以及对于知识和学问的超然态度。

总体来看,这首诗是诗人对于传统文化的深刻反思和个人的情感宣泄,它展现了诗人对时间、历史和个人担当的深邃思考。

作者介绍
范当世

范当世
朝代:清

范当世(1854~1905))字无错,号肯堂,因排行居一,号伯子。原名铸,字铜士。江苏通州(今南通市)人。清末文学家、诗文名家、桐城派后期作家,也是南通市近代教育的主要倡导者和奠基人之一。光绪时入李鸿章幕府,常相与谈论政事,自负甚高,而终身坎坷。诗多沉郁苍凉之作,著有《范伯子诗文集》。2008年4月16日,“南通范氏诗文世家陈列馆”开馆。
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