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《偈颂三十首·其二十六》全文
宋 / 释慧晖   形式: 偈颂
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诗文中出现的词语含义

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

残红(cán hóng)的意思:指花朵凋谢后剩下的红色部分,比喻某事物或某种情感的残余部分。

端的(duān dì)的意思:真正的,确实的,真实可信的

对面(duì miàn)的意思:指与自己相对或相对立的位置或方向。

发花(fā huā)的意思:形容人的容貌或气质美丽动人。

公私(gōng sī)的意思:公私是指公共和私人两个领域。它表示公共事务和私人利益之间的关系。

皇帝(huáng dì)的意思:指一代人中最杰出、最受尊崇的人物。

见端(jiàn duān)的意思:看到事物的开头或端倪。

廓然(kuò rán)的意思:形容态度坚定,意志坚强,毫不动摇。

妙旨(miào zhǐ)的意思:指言辞或计策非常巧妙,富有智慧。

南天(nán tiān)的意思:指太阳向南升起,也指南方。

起发(qǐ fā)的意思:起发是一个由动词“起”和动词“发”组成的成语,表示开始行动、发动、发起等意思。

然不(rán bù)的意思:表示肯定,不容置疑

上火(shàng huǒ)的意思:指人体内火气过盛,表现为口干舌燥、咽喉疼痛、口腔溃疡等不适症状。

太子(tài zǐ)的意思:指皇帝的儿子,也泛指贵族的子弟。

檀香(tán xiāng)的意思:指品德高尚、崇高的人或事物。

香炉(xiāng lú)的意思:比喻有才华的人或有价值的事物在不被重视的环境中。

相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。

一片(yī piàn)的意思:形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。

檀香炉(tán xiāng lú)的意思:指善良、高尚的心灵。

土皇帝(tǔ huáng dì)的意思:指没有真正实力和能力,却自视甚高,妄自尊大的人。

子皇帝(zǐ huáng dì)的意思:指由他人操纵的傀儡皇帝,无实际权力。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释慧晖所作的《偈颂三十首》中的第二十六首。它以简洁的语言描绘了一种禅意情境,通过"梁土皇帝,南天太子"这两个象征身份的角色,表达了超越世俗地位的平等观念。"相见端的,不识妙旨"暗示了在佛学中,真正的认识超越了表面的身份和地位,直指事物的本质。"廓然不识莫公私"进一步强调了无分别心,不分贵贱的境界。

"太子皇帝对面时"形象地展示了即使是最尊贵的人物,在佛前也应平等对待,没有高低之分。最后一句"一片檀香炉上火,残红吹起发花枝"则以日常生活的细节——檀香燃烧的景象,比喻内心的净化和觉悟,如同花瓣在风中飘散,展现出禅修者内心的清明与超脱。

总的来说,这首诗寓言深刻,富有禅意,体现了禅宗追求的心灵自由和平等观。

作者介绍

释慧晖
朝代:宋

慧晖(一○九七~一一八三),号自得,俗姓张,会稽上虞(今浙江上虞东南)人。幼依澄照、道凝,年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年(一一三七),开法补陀寺,徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年(一一七六),敕补临安府净慈寺。七年,退归雪窦寺。十年卒,年八十七。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷,收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。 慧晖诗,以辑自《语录》者编为一卷,辑自他书者附于卷末。
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